华娱俗人传

第307章 何以电影意识形态?(2/2)

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首发:~第307章 何以电影意识形态?

曾莉看着男朋友的样子,说道:“你好像认为第二种更有可能。”

“是啊,各种因素叠加之下造成现在的后果吧,以后网络言论的管控要严厉起来喽,估计各大平台论坛要被约谈了。”

杨灵越很是感慨,自己是那个最大的诱因了。

前世这样的声音也有,但很快就被主流盖过了。

如今这样有组织,有纪律,有预谋的出手,再加上他本人对王忠军的建议,加剧了其对上市计划受阻的担忧。

总之,改变了一些事情。

杨灵越敢断言现在一大票战争剧改剧本的改剧本,改后期的改后期。

起码这种情况会持续一段时间。

又打听了一下《集结号》的票房,9200万,惨呐。

不过华宜这一连串的手段下来,会收获一大票的同情,票房会回升的。

辜鸿铭曾说:中国人拥有世界上其他国家人都没有的优良品质,那就是温良。

1月2日

学校开课,杨灵越开始复习大二上半学期的课程,难得的和同班同学们一起上课。

人们讨论最多的还是昨天《集结号》道歉事件。

意见分成了三派,一派是以王子昭为首的“活该派”,一派是以王霓为代表的“原谅派”,还有一派是马上的“痛心派”。

前两者的观点自不必说,“痛心派”表达的观点是这般结果势必会导致创作自由进一步局限,《集结号》是少数脱离集体英雄主义,而倡导个体的电影。

不能因为两个支线上的错误,就全盘否定此片对于中国军事题材电影的一次突破,一次探索。

王子昭:“我认同你的部分观点,但是这不是支线上的错误,是主线。明明有更好的处理方式,比如不是欺骗下属,而是知情的人全部牺牲了,这样处理,会影响后面剧情的展开吗?”

马上:“你敢确定历史上就没有类似的事情发生吗?”

王子昭:“你这就是强词夺理了,先不说这是为了反对而反对,以偏概全之论。这电影是根据真实事件改编的。”

“”

王霓:“人家都正视问题,并诚恳道歉了。没必要拽着瘸子硬踹,也没必要揣着明白装糊涂。”

其实学校里同学们的意见和争论就代表了社会上的意见和争论。

当然更多的人压根儿不知道,或者看了一眼,便埋头做自己的事情去了。

而类似王霓的“原谅派”观点,逐渐成为了主流。

王霓看着一心只看书的杨灵越说:“大佬,你说说啊。”

杨灵越没好气地说:“说个屁,下个礼拜就要考试了。”

顿作鸟兽散。

不过今天电影赏析课的《拯救大兵瑞恩》,又起波澜。

看得出来,老师苏木对于导演斯皮尔伯格极其推崇,尤其是在分析长达26分钟的诺曼底登陆的场面时,更是如此。

在杨灵越看来,斯皮尔伯格这段拍的的确牛逼,世界范围内也没几个导演能办到,用纪录片的手法表现了腥风血雨的战场,震撼人心。

但对于苏木表达的“个人”同样重要的思想,他皱起了眉头。

过分了,同学们之间意见不同,争论、思辩、无可厚非。

但作为一名老师传达与主流不同的电影意识形态,这就脱离了基本的教学范畴了。

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