第293章 法家精神(2/2)

首发：~第293章 法家精神

想着想着，神魂一转，重新归窍，邱言浑身一颤，睁开眼睛，低头朝桌上竹简看了过去。

“和前两次相比，这次收拢圣贤手稿，没耗费太大功夫，也没经历多少事端，自然而然的融入精神，观看记忆，这既是因为有了足够的学识积累，也是凝聚了神魂，又有了驾驭心魔分身的经验，对感悟掌控的更加精细，才能一举而成。”

此鼎一立，晴天霹雳！

一个学习信息技术的高手，能在网络上呼风唤雨，可如果被放到几十年前，那个网络尚未兴起的年代，甚至连相应的概念都没有产生，那他所掌握的知识，所拥有的眼界和认识，又能起多大作用？

这并不是一个真实的世界，仅仅是靠着圣贤的精神和感悟，临时拼凑而成，是一片虚幻的记忆。

紧接着，邱言神魂一涨，化为书架形态，将这股法家精神凝成一卷竹简，收入其中——神魂一成，地魂的功能就都融入其中，成为神通根本。

这么想着，邱言看似漫不经心的在房间里游走、踱步，慢慢靠近了窗子。

“在这篇手稿里，有关显法的内容，能与天地秩序相合，但和心术有关的部分，则只是感悟，可见法家虽有‘法术势’之分，但符合人道发展、能凝聚民愿的，却只有‘法’的部分，这一点，日后还要深入研究一下。”

靠着这种权威，贵人们可以为所欲为，化有罪为无罪，化无罪为有罪，就连涉及到人命的事情，往往也要看统治者们的心情。

“破而后立，人道的历史，就是在这种循环中，不断前行……”

在那个时候的人心中，是没有“科举做官”这样的概念的，对他们来说，贵贱有别，天经地义，以贵统贱，才能长治久安。

“我初凝神魂，下一步就是壮大神魂，尝试着与血肉联系，等神魂能承受气血流转，在与心火连接在一起，就能进阶到归一境第二阶魄养魂。”

呼！

可是，刑鼎打破了成规。

邱言在前世的时候，时常能遇到一些人，对古人“愚忠”、“守旧”等做法大加斥责，但他们却没有想过，如果将自己放到那个时代，他们又能做些什么？

一些当时的圣贤在论及刑鼎时，说“贵贱不愆，所谓度也”，很多学者认为，让律法大白于天下，任何人都能看到，民众知晓了法律条文，对身居高位的官员就会无所顾忌，敢于以法律条文为根据，和官员据理力争，如此一来，就不可能治理好国家。

在这里，他看到了史书上没有提及的一幕——

儒家。

百国争锋，百家争鸣。

散开的粉末瞬间逆转，被牵引着汇聚掌心！

一念至此，邱言对自己的学术研究，设立了大致方向，跟着卷起竹简，放回盒子里，重新盖上。

很快就动荡神州，引起无数波澜，毕竟动摇了贵族权威，无论是统治者，还是几家学说，都做出了反应，其中亦包括了后来的显学——

临时制刑，不预设法。

看着那个风云激荡的时代，邱言作为一个旁观者，胸中也有激荡之感，心底浮现感悟——

在圣贤所处的那个年代，不要说科举，连对律法条文的认知，都没有建立起来，有的只是高低贵贱——各国的统治者、贵族、士族，他们的血脉能追溯到上古的诸王之战，在别人看来，他的身居高位，当然具有法理性。

就这样，邱言沉浸在记忆世界的回忆中，领悟着这段法家之语的深意，感受着写下这些话的法圣主张，很快又有了更深的领悟。

这是个分裂的年代，也是个绽放着璀璨光芒的时代。

就见一只巴掌大的麻雀正扇动着翅膀，振翅欲飞。

那个时候的儒家，没有经过千多年的完善，内容较为单一，主张用古代的礼、义、德、信来做表率，引导民众，民众遵守这些，社会就不会混乱，天下就能被治理。

以个人意志为准绳的做法，使得统治者的权威深不可测——刑不可知，则威不可测，因为可以靠着自己的意志，任意的对他人做出判决，这样的权力让人敬畏，却也容易失控。

碰上的时候，才临时制定刑法，并无提前设立的准绳，而且施行后，也只是作为经验，能用来参考，并不成定则。

不过，记忆所呈现的景象是那么的真实，以至于邱言感到自己仿佛穿越了历史长河，逆流而上，到了那个“临时制刑，不预设法”的年代——

“原来如此，这律法公之于众，还有另外一层含义，是为了防止百姓无意之中犯下过错，到时如果赦免，就损坏了律法的威严，如果严格执行，就要枉杀他人，正为如此，才应该公开，而且要尽量言语朴实，不去堆砌辞藻，让人一看就能明白含义。”

这念头一出，整个记忆世界震荡起来，那些个画面随之消散，变成了一枚枚篆字，飞舞盘旋，汇聚过来，还是围在邱言神魂的周围，但里面的精神却与其魂越发相似，最后融入里面。