法律问答(1/4)

首发：~法律问答

“害盗别徼而盗，驾（加）罪之。”可（何）谓“驾（加）罪”？五人盗，臧（赃）一歼以上，斩左止，有（又）黥以为城旦；不盈五人，盗过六百六十钱，黥劓以为城旦；不盈六百六十钱，黥为城旦；不盈二百廿以下到一钱，（迁）之。求盗比此。

求盗盗，当刑为城旦，问罪当驾（加）如害盗不当？当。

甲谋遣乙盗，一日，乙且往盗，未到，得，皆赎黥。

人臣甲谋遣人唐朝乙盗主牛，买（卖），把钱偕邦亡，出徼，得，论各可（何）（也）？当城旦黥之，各畀主。

甲盗牛，盗牛时高六尺，系一岁，复丈，高六尺七寸，问甲可（何）论？当完城旦。

或盗采人桑叶，臧（赃）不盈一钱，可（何）论？赀（徭）三旬。

司寇盗百一十钱，先自告，可（何）论？当耐为隶臣，或曰赀二甲。

甲盗，臧（赃）直千钱，乙智（知）其盗，受分臧（赃）不盈一钱，问乙可（何）论？同论。

甲盗不盈一钱，行乙室，乙弗觉，问乙论可（何）（也）？毋论。其见智（知）之而弗捕，当赀一盾。

甲盗钱以买丝，寄乙，乙受，弗智（知）盗，乙论可（何）（也）？毋论。

甲乙雅不相智（知），甲往盗丙，才到，乙亦往盗丙，与甲言，即各盗，其臧（赃）直各四百，已去而偕得。其前谋，当并臧（赃）论；不谋，各坐臧（赃）。

工盗以出，臧（赃）不盈一钱，其曹人当治（笞）不当？不当治（笞）。

夫盗千钱，妻所匿三百，可（何）以论妻？妻智（知）夫盗而匿之，当以三百论为盗；不智（知），为收。

夫盗三百钱，告妻，妻与共饮食之，可（何）以论妻？非前谋（也），当为收；其前谋，同罪。夫盗二百钱，妻所匿百一十，何以论妻？妻智（知）夫盗，以百一十为盗；绰智（知），为守臧（赃）。

削（宵）盗，臧（赃）直百一十，其妻、子智（知），与食肉，当同罪。

削（宵）盗，臧（赃）直百五十，告甲，甲与其妻、子智（知），共食肉，甲妻、子与甲同罪。

“父盗子，子不为盗。”今叚（假）父盗叚（假）子，可（何）论？当为盗。

律曰：“与盗同法。”有（又）曰：“与国罪。”此二物其同居、典、伍当坐之。云“与同罪”，云“反其罪”者，弗当坐。人奴妾盗其主之父母，为盗主，且不为？同居室为盗主，不同居不为盗主。

“盗及者（诸）它罪，同居所当坐。”可（何）谓“同居”？户为“同居”，坐隶，隶不坐户（也）。

“盗盗人，买（卖）所盗，以买它物，皆畁其主。“今盗盗甲衣，买（卖），以买而衣而得，当以衣及布畁不当？当以布及其它所买畁甲，衣不当。

“分祠未（阕），盗其具，当赀以下耐为隶臣。”今或益〈盗〉一肾，益〈盗〉一肾臧（脏）不盈一钱，可（何）论？祠固用心肾及它支（肢）物，皆各为一具，一具之臧（藏）不盈一钱，盗之当耐。或直廿钱，而柀盗之，不尽一具，及盗不直（置）者，以律论。

可（何）谓“祠未”？置豆俎鬼前未彻乃为“未”。未置及不直（置）者不为“具”，必已置乃为“具”。

可（何）谓“盗埱”？王室祠，薶其具，是谓“”。

士五（伍）甲盗一羊，羊颈有索，索直一钱，问可（何）论？甲意所盗羊（也），而索系羊，甲即牵羊去，议不为过羊。

“抉钥（钥），赎黥。”可（何）谓“抉钥（钥）”？抉钥（钥）者已抉启之乃为抉，且未启亦为抉？抉之弗能启即去，一日而得，论皆可（何）（也）？抉之且欲有盗，弗能启即去，若未启而得，当赎黥。抉之非欲盗（也），已启乃为抉，未启当赀二甲。

“府中公金钱私贷用之，与盗同法。”可（何）谓“府中”？唯县少内为“府中”，其它不为。

士五（伍）甲盗，以得直臧（赃），臧（赃）直过六百六十，吏弗直，其狱鞫乃直臧（赃），臧（赃）直百一十，以论耐，问甲及吏可（何）论？甲当黥为城旦；吏为失刑罪，或端为，或不直。

士五（伍）甲盗，以得时直臧（赃），臧（赃）直百一十，吏弗直，狱鞫乃直臧（赃），臧（赃）直过六百六十，黥甲为城旦，问甲及吏可（何）论？甲当耐为隶臣，吏为失刑罪。甲有罪，吏智（知）而端重若轻之，论可（何）（也）？为不直。

或以赦前盗千钱，赦后尽用之而得，论可（何）（也）？毋论。

告人盗百一十，问盗百，告可（何）论？当赀二甲。盗百，即端盗驾（加）十钱，问告者可（何）论？当赀一盾。赀一盾应律，虽然，廷行事以不审论，赀二甲。

告人盗千钱，问盗六百七十，告者可（何）论？毋论。

诬人盗千钱，问盗六百七十，诬者可（何）论？毋论。

甲告乙盗直囗囗，问乙盗卅，甲诬驾（加）乙五十，其卅不审，问甲当论不论？廷行事赀二甲。

甲告乙盗牛若贼伤人，今乙不盗牛，不伤人，问甲可（何）论？端为，为诬人；不端，为告不审。

甲告乙盗牛，今乙贼伤人，非盗牛（也），问甲当论不当？不当论，亦不当购；或曰为告不审。

甲盗羊，乙智（知），即端告曰甲盗牛，问乙为诬人，且为告不审？当为告盗驾（加）臧（赃）。

甲盗羊，乙智（知）盗羊，而不智（知）其羊数，即告吏曰盗三羊，问乙可（何）论？为告盗驾（加）臧（赃）。

甲告乙盗羊，今乙盗羊，问可（何）论？为告不审。赀盾不直，可（何）论？赀盾。

当赀盾，没钱五千而失之，可（何）论？当谇。告人曰邦亡，告不审，未出徼阑亡，告不审，论可（何）（也）？为告黥城旦不审。

诬人盗直廿，未断，有（又）有它盗，直百，乃后觉，当并臧（赃）以论，且行真罪、有（又）以诬人论？当赀二甲一盾。

上造甲盗一羊，狱未断，诬人曰盗一猪，论可（何）（也）？当完城旦。

“誉适（敌）以恐众心者，翏（戮）。”“翏（戮）”者可（何）如？生翏（戮），翏（戮）之已乃斩之之谓（也）。

“广众心，声闻左右者，赏。”将军材以钱若金赏，毋（无）恒数。

“有投书，勿发，见辄燔之；能捕者购臣妾二人，系投书者鞫审谳之。”所谓者，见书而投者不得，燔书，勿发；投者得，书不燔，鞫审谳之之谓（也）。

“侨（矫）丞令”可（何）（也）？为有秩伪写其印为大啬夫。

盗封啬夫可（何）论？廷行事以伪写印。

“发伪书，弗智（知），赀二甲。”今咸阳发伪传，弗智（知），即复封传它县，它县亦传其县次，到关而得，今当独咸阳坐以赀，且它县当尽赀？咸阳及它县发弗智（知）者当皆赀。