鼓山艺文志

一、诗 清代(16/19)

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首发:~一、诗 清代

闲忙虽异致,卒岁各有荣。今夕复何夕,得为尘外身。季月已云殚,空山绝送迎。镫悬诸品净,松艹热乱峰明。普茶从香积,喃喃梵呗声。沙门无栢酒,烧笋作香羮。趺坐法云地,经帙烛纷陈。岁分景更寂,古寺独行行。回忆去年时,烦跼沉嚣尘。禅房一寤宿,益觉世情轻。东山忽已曙,喜见年复新。

————《书带草堂诗钞》

乾隆六十年(1795年)福州刊本

冒雨登鼓山

宿雨篷背湿,古岸登春晓。曲曲转云岩,惊起山中鸟。松滴响蓑衣,履声回树林。行看雨色中,露出化城小。

————《书带草堂诗钞》

憩鼓山第一亭

石壁飞泉作雨声,万重丹碧卫孤亭。支筇人倚风松下,闲看烟中鹤洗翎。

————《书带草堂诗钞》

邓观余字醉山,福建侯官(今福州市)人,清嘉庆时诸生,能诗善画,每作一画,必系一诗。

乙酉花朝后五日,同陈蓬海、

董剑侬、齐韶齐、宋雪舫、宋国兴、

陈英仲,六度游鼓山宿涌泉寺

游山如看书,不厌千回读。又如好朋友,时常在心腹。我来经六度,愈觉佳处熟。早晨方蹑屐,大雨洒春服。停午开霁色,乱山飞怒瀑。人爱晴时游,我爱雨后瞩。一洗千芙蓉,朵朵明新绿。青霭散郊壑,白云布林木。熊馆逡巡深,蛇径蜿蜒矗。寒风出古洞,欲入难秉烛。猿猱畏枳棘,欲行脚又缩。岩葩舒细锦,涧溜敲碎玉。虎踪没苍苔,仙蜕遗幽谷。石竖当狭路,磴湾见茅屋。惊声走鼪鼯,避人呦麋鹿。丹梯倚天根,披蓁步踯躅。引领眺海门,落日红浪簇。俯瞰飞鸟归,仰首星躔触。言入涌泉寺,东际楼中宿。谈笑坐清宵,盍簪朋五六。把酒劝君醉,愿言良会续。理达导性灵,物变淡人欲。耽兹物外游,敢云山水福。

————《醉山诗存》。三山沈氏抄本

谢曦字育万,号发川,福建闽县(今福州市)人,士骥子。以笔墨游诸幕府,不谈公事。清嘉庆元年(1796年)举孝亷方正,年八十九卒。

游石鼓次端木韵

蹑屐凭童子,连骑喘健丁。飞觞观海白,搔首问天青。牛饮龙头瀑,蛇行凤尾亭。几时清石室,香茗侍谈经。

————乾隆《鼓山志 艺文》

吴荣先(1773~1843年)字荷屋,广东南海(今广州市)人,清嘉庆四年(1799年)进士。道光元年(1821年)任福建盐法道,六年(1826年)及十七年(1837年)两任福建布政使,累官湖南巡抚。

游鼓山

晨篮出东门,心目始一快。晚稻已盈畴,清泉自疏派。前望碧gfda7gfdb1,始屈廿里届。少憩整腰脚,朝暾出山砦。四两谢公屐,一幅将军画。天风琴筑音,云路松篁界。狮峰何昂藏,凤池纷纬纟画。龙徙僧乃居,荏苒日月迈。而我山水滋,未遑筇笠话。石气起云肤,日光动梵呗。倘有甘霖来,为我民再拜。

————《福建通志 山川 福州府 闽县》

同治十年(1871年)刊本

梁章钜(1775~1849年)字茝林,晚号退庵,福建长乐人,清嘉庆七年(1802年)进士,官至江苏巡抚。他生平著述七十余种,是清代督抚中著述最多的人。

鼓山绝顶望海歌

千山万山列眼底,倚天空碧不知止。眼中沧海小如杯,海上浮云白如纸。流虬一发来青青,鲲身隐约浮东宁。天吴阳侯意叵测,蜃楼倒矗蛟涎腥。昨夜黑风吹海立,阴火难消水仙劫。天末遥遥蜑客愁,浪头隐隐鲛人泣。我欲乘风远扶搏,楼船突兀谁能攀?徒有襟期偃溟渤,惜无长策回狂澜。忽忆神仙隔缥缈,蓬莱清浅无人晓。排云但望金银台,珊瑚枝老蟠桃小。便要东搴若木华,群仙接引如虫沙。拍肩教我洗毛髓,应龙十二空衙衙。知不可得下山去,富贵神仙亦朝露。不如呼酒东际楼,海月山风足良晤。

————《退庵诗存》卷五

道光二十七年(1847年)刊本

秋日登鼓山积翠寺与了堂和尚

夜话用曼叔家兄韵题壁

休言显晦与升沦,不二门中认此身。云到空山本无碍,秋来萧寺岂嫌贫。藩篱洞达厐犹守,花草零星雀易驯。我欲相从甘淡泊,招提何日结芳邻。

何由辛苦构危峨,往事曾翻古井波。百折精心愁佛劫,三幡黑孽累诗魔。移山未必非权应,退院犹难说扈那。苦待因缘作初地,可知烦恼尽人多。

耳熟汤休是妙才,黄鸡白发不衰颓。放眸云际天难问,招手人间曲可哀。剩有诗肠齐郁勃,何妨禅悦间谈诙。梵钟佛火通宵坐,记取浮生第几回。

行滕乍与洗征尘,方外旋来笑语亲。乘兴但随流水至,旧时齐指白云邻。(寺背即白云寺)沉沉杯酒供饶舌,草草诗篇鲜入神。明发莫忘桑下宿,无端小住亦前因。

————《退庵诗存》卷五

萨察伦字珠士,福建闽县(今福州市)人,清嘉庆九年(1804年)举人,官云南省知县。

浴凤池

神仙古所稀,樵者忽识面。凤凰古所稀,樵者卻得见。榴花洞府浴凤池,两处樵夫奇不奇。我读闽郡志,古来传信合翻疑。记昔景星卿云帝之世,于传有之凤来仪,此外惟有西伯德所致,千载以后重鸣岐。非然,虽使大圣如孔子,犹曰凤兮不来吾衰矣。樵夫本是流俗徒,谈何容易便观止。吾闻罗浮蛱蝶有五色,神人变化本难测。倘非青鸟之使出青冥,或且佛见之鸟来西域。神雀自是雀,愚泯何诧丹山翼。嗟嗟闽人少所见多所怪,三日不诧言,天柱应崩坏。所以钓龙无真龙,浴凤非真凤,倡者一人和者众,万古终成不觉梦。

————《珠光集》卷二

宣统二年(1910年)刊本

赠了堂上人

茗椀诗瓢结净因,山门深锁隔红尘。我思一语称文畅,名士高僧算此人。

驴背推敲古莫当,浪仙诗格重韦庄。当年若见山青句,合把才名让了堂。(上人《鼓山诗》有‘海翻沧屿白,山接武夷青’之句。)

广陵风月旧曾谙,却向维摩静里参。好是孤灯禅榻夜,可还唱否望江南?(上人原籍扬州。)

生平不惯谈禅悦,访衲登山却未曾。从此都官坛上去,满囊诗句尽寻僧。

————《珠光集》卷四

叶申万字芷汀,福建闽县(今福州市)人,清嘉庆十年(1805年)进士,由翰林院检讨外放广东高廉兵备道。

圆通庵

兹庵旧知名,茶墨复新结。行人渴奔泉,饶此一瓯雪。

————《歺英轩诗钞》卷三

道光十六年(1836年)刊本

无尽门

法门千百灯,厥初一枝引。老死与无明,既无亦无尽。

————《歺英轩诗钞》卷三

白云堂

徒觉寺涌泉,而实云为胜。山中莫嫌贫,来往有持赠。

————《歺英轩诗钞》卷三

东际楼

小楼倚东偏,于此宿檀越。夜半虚白生,窗棂先得月。

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