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首发：~灵宝玉鉴卷之十二
勑水禁坛门
法曰：道体至虚，非虚则不能应物也。人性至善，非善则不能明道也。水性亦然，故善则能利於物。灵宝大法，有勑水禁坛之科，引三光之正炁，运九凤之真精，策役万神，吐纳二炁，蹑罡履斗，结界禁坛。小则清肃方隅，大则净明天地，饰严内外之仪，则格降上下之神祇。是以斋洁为先，诚明为本。盖邪则能干正，非正炁则不能辟其非。秽则能败真，非真炁则无以涤其秽。故正真生炁，变化流行之妙也。今既内外贞白、性道兼明，万境俱清，一尘不染，非集虚凝神之效欤。
勑坛思存章
夫勑坛之法，先以水剑安地户上，选有威仪道士，具坛简，诣剑水处地户者。天地之炁所以初生，凡物之类所出入也。是以东南为极阳而生阴，故东南为地户。西北为极阴而生阳，故西北为天门，故修行朝真之法，皆去阴而就阳者矣，先瞑目，存经籍度三师在西面，次存上仙蔽身大将军，姓唐，名宏，字文明，戴朱阳赤帻通天大冠，绛章丹衣，带龙头玉剑，左手持金符。次存上仙隐影大将军，姓葛，名雍，字文度，戴朱阳青帻通天之冠，绛执丹衣，手持玉戟。次存上神藏形大将军，姓周，名武，字文刚，戴朱阳赤帻通天之冠，绛章丹衣，手执玉阳之节。次存有真官绛衣，乘九凤。次步破秽斗，存北斗七星覆已头上j 斗柄指前，不得遮耳目。次方称法位，关白斋意。毕，三礼，收坛简，垂手握固，召四灵。四灵者，青龙，白虎，朱雀，玄武，四灵神也。左手搯十二诀，存肝心二炁化形，出立於前左。次右、手搯酉子二诀，肺肾二炁化形，出立於后右。次两手捧心，足履丁字立，诵召三官咒。次步三官丁罡三步，向剑水所，后搯五方诀，召五龙。毕，执剑水，相向持咒。次临坛，洒净。毕，即於人门，步禹步罡，至鬼户，煞剑退。次三拜，却搯中指中。存诸神复化，真炁再还兆身中。
勑水禁坛文见科范门
九凤破秽罡
净秽符秽诀罡炁
咒曰
天玄地黄，六律九章。焚荡厌秽，辟邪不祥。急急如律令。
依式勑水净坛，宣解秽牒。
总召四灵符
用四诀，合炁出四灵，于左右前后。
咒曰
吾召四灵君，四灵毕集临。辟除诸厌秽，并引降真灵。万神俱侍卫，八卦护吾身。承今符命召，火急赴坛庭。急急如律令。
读借地牒。即建坛牒
开坛符玉文祖炁
咒曰
大明洞焕，三炁开光。弥罗梵炁，金阙玉房。体仁合化，合景中黄。八极所致，即道真常。急急如律令。
勑坛四灵符
东方卯文肝炁
谨召东方青龙，角亢之精，吐雾郁气，喊雷发声，飞腾八极，周游四溟，有大感德，来侍于左。
西方酉文炁黑
谨召西方白虎，上应觜参，英英素质，肃肃清音，威摄众兽，啸动山林，有大威德，来侍于右。
南方午文心炁
谨召南方朱雀，众禽之长，丹穴化生，碧霄流响，其彩五色，神仪六象，有大威德，来导于前。
北方子文肾炁
谨召北方玄武，太阴化生，虚危应质，龟蛇合形，蟠游九地，威摄众灵，有大威德，来从于后。
召三元唐葛周三将军符
上元唐宏卯文用左肾炁
中元葛雍酉文用右肾炁
下元周武中文用元黄炁
总勑咒
混合三炁，上中下元。神超无象，道运先天。应体常寂，变化自然。闻召立至，默契坛乾。急急如三天元降律令。
召监坛符
咒曰
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