玉音法事

玉音法事卷下(5/7)

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首发:~玉音法事卷下

灵鹤翩翩下太清,玉楼金殿晓风轻。

昂昂不与鹦为侣,时作冲天物外声。

三山碧海路非遥,来瑞清都下紫霄。

霜雪羽毛冰玉性,瑶池深处啄灵苗。

金火纯精见羽仪,长随王母宴瑶池。

玉坛夜醮神仙降,飞过缑山人不知。

五云宫殿步虚长,斗转璇霄夜未央。

白鹤飞来通吉信,清音齐逐返风香。

一声嘹唳九皋禽,换骨轻清岁月深。

辽海等闲人不识,大罗天上有知音。

白毛鲜洁映霜华,丹顶分明夺绛砂。

千六百年神气就,飞鸣长伴玉仙家。

蓬莱会散列仙归,羽驾飘然白鹤飞。

明代为祥人惯见,何须乐府咏金衣。

玉宇沉沉瑞雾开,香风未断鹤徘徊。

奇姿迥与青田别,定是仙人次第来。

散花词十首

绛节徘徊引,天花散漫飞。高真无染着,片片不沾衣。

八陛旋瑶级,千花扬锦英。绿渟并紫柰,焕丽不知名。

浅浅黄金萼,匀匀白玉英。天风随羽驾,吹满九重城。

绰约萦空际,缤纷落坐隅。韶华长不老,何处觅仙都。

净侣吟仙曲,人人赞善哉。万花兴供养,飞舞自天来。

宝叶开琪圃,珍柯在紫微。不教蝴蝶采,长共彩鸾飞。

圣境三千岁,仙花始一开。如何金箓会,并奉列仙来。

几席延飙驭,香灯建宝坛。丹心无可献,碎锦洒云端。

碧绿相差次,红黄迭浅深。化工应自失,雕琢本无心。

洞案炉烟起,无为道德香。同根无异炁,喷鼻更芬芳。

步虚词十首

太极分高厚,轻清上属天。人能修至道,身乃作真仙。行溢三千数,时丁四万年。丹台开宝笈,金口为流传。

大梵三天主,虚皇五老尊。尚难窥徼妙,岂复入名言。宝座临金殿,霞冠照玉轩。万真朝帝所,飞乌蹑天根。

蒙蒙如细雾,冉冉曳铢衣。妙逐祥烟上,轻随彩凤飞。几陪瑶室宴,忽指洞天归。伫立扶桑岸,高奔日帝晖。

旋步云纲上,天风飒尔吹。飘裾凌斗柄,秉拂揖参旗。狮子衔丹绶,麒麟导翠辎。飞行周八极,几见发春枝。

绿鬓巍丹帻,青霞络羽衣。晨趋阳德馆,夜造月华扉。搏弄周天火,韬潜起陆机。玉房留不住,却向九霄飞。

昔在延恩殿,中宵降九皇,六真分左右,黄雾绕轩廊。广内尊神御,仙兵护道场。孝孙今继志,咫尺对灵光。

宝箓修真范,丹诚奏上苍。冰渊临兆庶,宵旰致平康。万物消疵疠,三晨效吉祥。步虚声已彻,更咏洞玄章。

宛宛神洲地,巍巍众妙坛。鹤袍来羽客,凫舄下仙官。玉( )斟元醴,琅函启大丹。至诚何以祝,四海永澄澜。

水噀魔宫慑,灯开夜府明。九天风静默,四极气澄清。啸咏朱陵曲,翱翔白玉京。至诚何以祝,国祚永安荣。

华夏吟哦远,人声自抑扬。冲虚归道德,曲折合宫商。殿阁沉檀散,楼台月露凉。至诚何以祝,多稼永丰禳。

宣和续降

长吟玉音金阙步虚

始青黎元盖,金香结朱烟。飞晨总翘辔,稽首玉帝前。帝心浩以舒,锡吾太灵篇。是谓不灭道,万天秉吾权。吾行空洞中,下仙昧其渊。

步虚词二首

后一首,因讲《 御注道德经》,仙鹤翔集而作。

一炁化之元,邈在两仪先。宝垺驰金马,真香喷玉莲。飞空按龙辔,梵响导芝軿。绵永长春劫,翱翔无色天。初真难晓谕,以此戒中仙。

高真明道德,垂世五千言。解释惭凉薄,殚诚测妙元。霓旌严教典,羽唱彻云軿。瑞鹤仪空际,祥风拂暑烦。穹窿兹响应,宝祚亿斯年。

玉京步虚词十首

稽首礼太上,烧香归虚无。流明随我回,法轮亦三周。玄元四大兴,灵庆及王侯。七祖生天堂,煌煌耀景敷。啸歌冠太漠,天乐适我娱。齐馨无上德,下仙不与俦。妙想朗玄觉,诜诜乘虚游。吟至灵庆及王侯方隐侯字。

旋行蹑云纲,乘虚步玄纪。吟咏帝一尊,百关自调理。俯命八海童,仰携高仙子。诸天散香华,萧然灵风起。宿愿定命根,故致标高拟。欢乐太上前,万劫犹未始。嵯峨玄都山,十方宗皇一。岧岧天宝台,光明曜流日。炜烨玉林华,蒨璨耀朱实。常念餐元精,炼液固形质。金光散紫微,窈窕大乘逸。上一首韵脚皆真声,无隐字。故朝奏时,通作一首,全句吟咏。

俯仰存太上,华景秀丹田。左顾提郁仪,右盼携结璘。六度冠梵行,道德随日新。宿命积福应,闻经若至亲。天挺超世才,乐诵希微篇。冲虚太和炁,吐纳流霞精。胎息静百关,寥寥究三便。泥丸洞明景,遂成金华仙。魔王敬受事,故能朝诸天。皆从斋戒起,累功结宿绿。飞行凌太虚,提携高上人。

控辔适十方,旋憩玄景阿。仰观劫仞台,俯盼紫云罗。逍遥太上京,相与坐莲华。积学为真人,恬然荣卫和。永享无期寿,万桩奚足多。

大道师玄寂,升仙有无英。公子度灵符,太一捧洞章。舍利耀金姿,龙驾倏来迎。天尊盼云舆,飘飘乘虚翔。香花若飞雪,氛霭茂玄梁。

头脑礼金阙,携首遨玉京。骞树圆景园,焕烂七宝林。天兽三百名,狮子巨万寻。飞龙踯躅吟,神凤应节呜。灵风扇奇华,清香散人襟。自无高仙才,焉能耽此心。严我九龙驾,乘虚以逍遥。八天如指掌,六合何足辽。众真诵洞玄,太上唱清谣。香华随风散,玉音成紫霄。五苦一时迸,八难顺经寥。妙哉灵宝囿,兴此大法桥。天真帝一宫,蔼蔼冠耀灵。流焕法轮纲,旋空入无形。虚皇抚云璈,众真诵洞经。高仙凛手赞,弥劫保利贞。

至真无所待,时或辔飞龙。长斋会玄都,呜玉叩琼锺。十华诸仙集,紫烟结成宫。宝盖罗太上,真人把芙蓉。散花陈我愿,握节征魔王。法鼓会群仙,灵唱靡不同。无可无不可,思与希微通。

右《 玉京步虚十首》。按《 太上玉京山步虚经》云:太极左仙翁葛玄於天台山传授弟子郑思远,思远复传仙翁从孙葛洪,号抱朴子者是也。郑君说仙翁去世时告思远曰:所受《上清大洞道经》,付吾家门子弟,世世录传。至人勿闭天道,信知琅函秘典贵在流通,兼经首所载诸大圣天尊、帝王高仙真人,各各持斋奉法,宗太上虚皇号,烧香散花,旋达七宝玄台三周匝。诵披空洞大歌章,太上称善,则歌咏步虚,其功德深妙不可得而殚说也。

谨按藏经中斋法云:三日九朝,在每一朝之内各歌咏十首,令其周足。每朝至旋绕之时,坛众未行,先举稽首礼太上,吟咏至末句,同唱善声,各一拜。次举旋行蹑云罡,咏和。次坛众,丁罡步徐行。至末句同唱善声,各一拜。次后每一首毕,同唱善声,皆各一拜。

又谓,如寻常一日三朝,可在三朝之内共周足其十首。第一匝举稽首礼太上,吟咏至末句,同唱善声,各一拜。第二匝举旋行蹑云纲,连过嵯峨玄都山通作一首,吟咏至末句,同唱善声,各一拜。绿此二首,悉皆仄声,所以共作一次吟咏也。第三匝举俯仰存太上,吟咏至末句,同唱善声,各一拜,正合早朝也。余有六首,分在午朝、晚朝之内,每一匝吟咏一首。如此则三朝之内十首亦周足矣。乃合朝奏玉京山全咏之式也。

如吟咏步虚,若阙一首,恐在登坛朝奏祈祷之时,诚心不专,难以鉴格上圣高真。

大凡醮筵,登坛行道,惟在旋绕朝奏玉京山之时,存想金阙琼宫、晬容圣质尔。然后可以祈恩请福,祓死度生。今观仙翁所传,乃是郑君声说。盖欲流传后人,使之依式而行。既览经典所载,岂容缄藏,敬刻诸梓,与众共之。切在精虔,勿生疑虑,庶几得获圣佑,同沾福利。

空洞灵章

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