中阿含经

中阿含经卷第五十八(3/4)

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首发:~中阿含经卷第五十八

一时。佛游王舍城。在竹林迦兰哆园。

尔时。尊者舍黎子则于晡时从燕坐起。往诣尊者大拘絺罗所。共相问讯。却坐一面。

尊者舍黎子语曰。贤者拘絺罗。欲有所问。听我问耶。

尊者大拘絺罗白曰。尊者舍黎子。欲问便问。我闻已当思。

尊者舍黎子问曰。贤者拘絺罗。不善者说不善。不善根者说不善根。何者不善。何者不善根耶。

尊者大拘絺罗答曰。身恶行。口.意恶行。是不善也。贪.恚.痴。是不善根也。是谓不善。是谓不善根。

尊者舍黎子闻已。叹曰。善哉。善哉。贤者拘絺罗。尊者舍黎子叹已。欢喜奉行。

复问曰。贤者拘絺罗。善者说善。善根者说善根。何者为善。何者善根耶。

尊者大拘絺罗答曰。身妙行。口.意妙行。是善也。不贪.不恚.不痴。是善根也。是谓为善。是谓善根。

尊者舍黎子闻已。叹曰。善哉。善哉。贤者拘絺罗。尊者舍黎子叹已。欢喜奉行。

复问曰。贤者拘絺罗。智慧者说智慧。何者智慧。

尊者大拘絺罗答曰。知如是故说智慧。知何等耶。知此苦如真。知此苦习.知此苦灭.知此苦灭道如真。知如是故说智慧。

尊者舍黎子闻已。叹曰。善哉。善哉。贤者拘絺罗。尊者舍黎子叹已。欢喜奉行。

复问曰。贤者拘絺罗。识者说识。何者识耶。

尊者大拘絺罗答曰。识识是故说识。识何等耶。识色。识声.香.味.触.法。识识是故说识。

尊者舍黎子闻已。叹曰。善哉。善哉。贤者拘絺罗。尊者舍黎子叹已。欢喜奉行。

复问曰。贤者拘絺罗。智慧及识。此二法为合为别。此二法可得别施设耶。

尊者大拘絺罗答曰。此二法合不别。此二法不可别施设。所以者何。智慧所知。即是识所识。是故此二法合不别。此二法不可别施设。

尊者舍黎子闻已。叹曰。善哉。善哉。贤者拘絺罗。尊者舍黎子叹已。欢喜奉行。

复问曰。贤者拘絺罗。知者汝以何等知。

尊者大拘絺罗答曰。知者我以智慧知。

尊者舍黎子闻已。叹曰。善哉。善哉。贤者拘絺罗。尊者舍黎子叹已。欢喜奉行。

复问曰。贤者拘絺罗。智慧有何义。有何胜。有何功德。

尊者大拘絺罗答曰。智慧者有厌义.无欲义.见如真义。

尊者舍黎子闻已。叹曰。善哉。善哉。贤者拘絺罗。尊者舍黎子叹已。欢喜奉行。

复问曰。贤者拘絺罗。云何正见。

尊者大拘絺罗答曰。知苦如真。知苦习.灭.道如真者。是谓正见。

尊者舍黎子闻已。叹曰。善哉。善哉。贤者拘絺罗。尊者舍黎子叹已。欢喜奉行。

复问曰。贤者拘絺罗。几因几缘生正见耶。

尊者大拘絺罗答曰。二因二缘而生正见。云何为二。一者从他闻。二者内自思惟。是谓二因二缘而生正见。

尊者舍黎子闻已。叹曰。善哉。善哉。贤者拘絺罗。尊者舍黎子叹已。欢喜奉行。

复问曰。贤者拘絺罗。有几支摄正见。得心解脱果.慧解脱果。得心解脱功德.慧解脱功德耶。

尊者大拘絺罗答曰。有五支摄正见。得心解脱果.慧解脱果。得心解脱功德.慧解脱功德。云何为五。一者真谛所摄。二者戒所摄。三者博闻所摄。四者止所摄。五者观所摄。是谓有五支摄正见。得心解脱果.慧解脱果。得心解脱功德.慧解脱功德。

尊者舍黎子闻已。叹曰。善哉。善哉。贤者拘絺罗。尊者舍黎子叹已。欢喜奉行。

复问曰。贤者拘絺罗。云何生当来有。

尊者大拘絺罗答曰。愚痴凡夫无知.不多闻。无明所覆。爱结所系。不见善知识。不知圣法。不御圣法。是谓生当来有。

尊者舍黎子闻已。叹曰。善哉。善哉。贤者拘絺罗。尊者舍黎子叹已。欢喜奉行。

复问曰。贤者拘絺罗。云何不生当来有。

尊者大拘絺罗答曰。若无明已尽。明已生者。必尽苦也。是谓不生于当来有。

尊者舍黎子闻已。叹曰。善哉。善哉。贤者拘絺罗。尊者舍黎子叹已。欢喜奉行。

复问曰。贤者拘絺罗。有几觉耶。

尊者大拘絺罗答曰。有三觉。乐觉.苦觉.不苦不乐觉。此缘何有耶。缘更乐有。

尊者舍黎子闻已。叹曰。善哉。善哉。贤者拘絺罗。尊者舍黎子叹已。欢喜奉行。

复问曰。贤者拘絺罗。觉.想.思。此三法为合为别。此三法可别施设耶。

尊者大拘絺罗答曰。觉.想.思。此三法合不别。此三法不可别施设。所以者何。觉所觉者。即是想所想。思所思。是故此三法合不别。此三法不可别施设。

尊者舍黎子闻已。叹曰。善哉。善哉。贤者拘絺罗。尊者舍黎子叹已。欢喜奉行。

复问曰。贤者拘絺罗。灭者有何对。

尊者大拘絺罗答曰。灭者无有对。

尊者舍黎子闻已。叹曰。善哉。善哉。贤者拘絺罗。尊者舍黎子叹已。欢喜奉行。

复问曰。贤者拘絺罗。有五根异行.异境界。各各受自境界。眼根。耳.鼻.舌.身根。此五根异行.异境界。各各受自境界。谁为彼尽受境界。谁为彼依耶。

尊者大拘絺罗答曰。五根异行.异境界。各各自受境界。眼根。耳.鼻.舌.身根。此五根异行.异境界。各各受自境界。意为彼尽受境界。意为彼依。

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