本生经

卷二十五(下)(4/43)

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首发:~卷二十五(下)

四六

诸鸟最优金翅鸟 其身扮变婆罗门

尔已到处为索食 尔望大龙追来耶

阿兰婆耶那答:

四七

吾非诸鸟之王者 吾亦未见金翅鸟

以蛇作财为医师 人知吾此婆罗门

婆罗门云:

四八

汝持如何之力耶 如何技术能知耶

又以如何之因由 尔对龙蛇不敬耶

彼叙述自己之力云:

四九

森林之中亘长住 拘私夜仙为苦行

金翅鸟来唱神咒 教我蛇毒之知识

五〇

吾积善业于人中 住于山端行苦行

夜或昼间无懈怠 修习梵行吾敬侍

五一

敬虔之彼具梵行 尔时为吾所尊崇

彼之尊者言所欲 彼特示吾圣咒文

五二

斯吾咒文有所凭 蜷蚼之物吾不怖

吾为人师灭蛇毒 阿兰婆耶那人知

猎师婆罗门闻此自思:“此阿兰婆耶那如使之见龙,将与彼之摩尼珠;如是使彼见槃达,将取得摩尼珠。”于是彼与其子商谈继续唱偈:

五三

摩尼将为吾之物 苏玛达达汝须知

以杖幸福得到物 心志不定勿弃之

苏玛达达云:

五四

自己归到己住居 崇汝敬汝彼分离

如何对此为善者 吾等愚痴望不信

五五

吾父若汝将欲财 槃达应允可授与

彼许一切到尔身 尔请将与数多财

婆罗门云:

五六

手接受者钵得者 有食优于准备者

苏玛达达须理解 眼前利益勿遁去

苏玛达达答:

五七

割裂大地应恐怖 坠落地狱被烧煮

弃舍善人背信者 生存亦将陷饥渴

五八

吾父若汝将欲财 槃达应允可授与

吾思尔将不常久 己犯之罪将见果

婆罗门云:

五九

予为奉祭大牺牲 婆罗门等斯清净

大牺牲等吾应祭 如斯得免诸罪恶

苏玛达达云:

六〇

由今日起吾速去 吾父!吾与尔不俱

尔今如斯行恶者 同道已将不可行

虽如此云,此贤德之青年,见其父不能从己之言云:“予不能与如此恶人一同行事。”彼大声惊动诸神,而在父亲未见之前逃去,入喜马拉雅山地出家,修得神通及等至,成为于禅定无缺者,再生于梵天界内。

佛为说明此事而言曰:

六一

此事向父语终了 苏玛达达彼多闻

诸神不断皆惊异 彼由彼处即离去

猎师婆罗门思考其子苏玛达达离开,除自己之家,能往何处而去,但阿兰婆耶那颇感不快,彼见此云:“阿兰婆耶那!汝勿忧心,予使贵君得见槃达。”与彼一同赴龙王行布萨之场所,而见彼于蚁穴之上蜷蚼而卧之龙王,彼立于不远之处伸手而唱二偈:

六二

汝捕此大龙 摩尼与给我

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