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首发：~第五十六章 福仙耳旁论空空
且听此人朗声说道：
“空之一道，东洲善解者不多，余昔日有幸得见数篇经文，乃西洲炼气士传来，出自西方教主尊位。
“其中有言，空之境，自浅入深，当有四重。
“第一重境界，空则无，为无有之解。只有你茶杯中的茶水空了，才能装下新的茶水，你茶水满了将其喝掉，又变得空空如也，此乃有即是空，空即是有。
“第二重境界，空则见，你我皆是修者，修心容纳天地大道，红尘俗子为自身之欲所蒙蔽，如何能见道、如何能明心？只有放空红尘欲念，放空自身精神，方可见道之存。”
这般话语一落，各处的散修已是有人开口叫好。
更是有散修端着玉符奋笔疾书，目中满是喜色。
但独孤梅的嗓音并未停下，他站起身来，背负双手，轻吟缓道：
“第三重境界，空为性、为慧，道心有空，才可无所不容，道心秉空，无所不净，是故，空性是为万性，只有放下心中牵挂，放下心中烦扰，不以欲、色占据心神，方可容纳天地至理，抵达道之彼岸。
“第四重境界，倒是我也悟不透的，经文有言——空为假。
“天地万物，皆在伱我眼中，你我方可知其所存，若你我闭目不见，对你我而言，其存与不存可有差异否？与我而言，非存也，故你我于旁人、于天地、于万性，均为空。
“万物之缘法，与我所结者皆为我所结，若我为空，则缘法为空，缘生缘灭、幻梦幻真，劫祸灾难又如何伤我？
“秉持空之道，自可道心无虞，踏仙路而求自身逍遥。
“只有真正明悟了空之境，才可使得自身超脱形之拘束，放彗性于天地之外，问长生于天地之间！”
“好！”
四处响起阵阵叫好之声。
独孤梅嘴角含笑，低头注视正皱眉思索的李平安。
李平安着实思索了好一阵。
他总觉得，这套论述自己在哪听过，而且听了很多次……
啊，对！
这玩意不就是自己老家佛教常说的‘色即是空空即是色’吗？
等会，西洲的教主……西方教的两位教主？
好家伙，东洲是三清道祖的道承传承之地，竟有西方教经文广泛流传，还能被大宗弟子随意参悟。
三清道祖的门人弟子不出来管管吗？
周遭响起了阵阵聒噪之声，却是不少散修在旁起哄，说让李平安莫要自取其辱，就这般认输退下，免得道心受阻、得不偿失。
顾倾城和雨映书对视一眼，两人都看到了彼此眼中的震惊。
顾倾城的眼神大概是在感慨：‘论道要论到这种程度吗？’
雨映书这体修相对单纯一些，此刻想的是：‘这人说的好有道理啊。’
雅间内，徐升老仙人与颜晟长老同时摇头叹气。
这观海门弟子，凭借一篇关于‘空’的经文，已是将这般道理诠释的十分深透。
这并非是说，这独孤梅就已是有了这般道行，独孤梅顶天只是修到了‘空’的第二重境界。
但论道，论的是自身对道的理解。
独孤梅的四重空境一出，想与之辩驳，着实困难。
“这也怪不得平安，”徐老仙人低声道了句。
雅间内的众仙各自点头。
牧宁宁已是开始担心，自己师兄会不会被折损了道心，影响今后的修行路。
而在楼下的角落中，那位清瘦老道，此刻已是将目光锁定在李平安身上，他也想看看，这个此前一度占据了上风的年轻人，对空之道有何理解。
此‘空之四境’源于西方教，若真论道赢了，该老道总归是会有些不愉的。
忽然。
“何其荒谬！”
李平安冷笑着道了句，围观的散修立刻没了声响，各自皱眉看着李平安。
不少人已是打定主意，只要这万云宗弟子有胡搅蛮缠的迹象，他们就立刻出声呵斥，免得污了他们的耳朵。
“哦？”
独孤梅淡定地坐下，笑道：“诸多道友在这边看着，道友若有高见，尽管言谈。”
“高见算不上，只是觉得，道友这是走上了歪路。”
李平安轻轻摇头，淡然道：
“道友之空论，本不值一辩，但此地有诸多同道，莫要误传了才是。
“道友所言之‘空’，应当也是对西方教经文有些误解，此‘空’非‘空’，实乃‘空寂’。
“你道【空即是有】。
“初听宛若阴阳相生相灭这般至理，但细细琢磨，又非此理。
“茶杯的茶水空了才能装下新的茶水，这茶杯本身就不存在吗？喝茶倒茶之人就不存在吗？茶水不过是从杯中去了你口中，是从壶中去了杯中，你不识人、壶、杯，而只是盯着那杯子，就说——你看，杯中之水有有无无，此非空即是有、有即是空？
“实乃谬论！
“在你举的这个例子中，有与空、虚与实、真与假，并未有任何转换，茶水一直都在，只不过位置不同。
“以杯中之物而量天测地，道友不觉得错的太离谱了吗？”
独孤梅轻轻皱眉，周遭散修各自静声。
楼下的老者缓缓点头，嘴角露出几分微笑。
又听。
“其二！”
李平安转过身来，踱步七尺，口中再次快声言说：
“你道【空见】，放空红尘欲念才可容纳天地之道，更是谬不可闻！
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