从民国开始的诸天

218、跑跑先生不是白叫的(求全订)(2/3)

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首发:~218、跑跑先生不是白叫的(求全订)

只不过他提出的要比梁漱溟等人还要更进步一些,因为大家都处在探索阶段,而他的理论依据是后世来的。

另外这点也不必担心白贵抢了先,一种思潮是无数人前仆后继的,不存在一个人独断万古,就如理学,一代代开拓而来,哪有一人立书,百家无言的局面。

“美和说的有一定的道理。”

林纾点头。

“所以我才打算留学,去往国外学习的知识,求一条路。”

白贵叹了一口气,“先秦之时的秦国,老甘龙在秦献公时期推行新政,并且长期领国,功业赫赫,可到了商鞅仕秦之后,老甘龙为变法拦路的敌人……”

“一时不变,就为旧法,我等需要谨记啊。”

他说道。

林纾等人亦是点头。

洋务派难道不是变法的先驱吗,但不如维新派,就为守旧,现在维新又为旧派……

“美和说的不错,严老七曾经是张香帅的幕僚,翻译过天演论,现在也被骂……”

几人摇头笑道。

“既然如此,那两位今后就不必劝我了。”

“也告之大家,我白美和再过些时日就留洋了,可别再打扰我……”

白贵说道。

眼前的林纾和辜汤生都是国内名人。

有他们发话,他后续的日子就能清净不少。

这两人看似在野,官也没白雄起大,可实际上,名气很大,朋友也多,而社会名流都是沾亲带故的,在一些事上起的作用比白雄起要强上不少。

“好,我们就等美和你写出一本《商君书》。”

林纾捋胡笑道。

百代皆骂秦暴政,万世皆用秦律法。而《商君书》就是确定秦律的书籍。这句话,在旧时代儒家是骂人的话,因为商君书在儒家眼中不怎么样,可这句话却又遵循白贵所言的新儒学,新儒学不仅是儒学,还汲取华夏诸子百家各派的理论,因此这一句话,反倒是称颂。

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