第242章 准提十八印(1/3)

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第242章 准提十八印

流氓会武术，谁也挡不住。

当恶鬼不止道行深，还天生会术法咒杀活人的时候就很可怕了。

用一句经典台词来形容，这一拳二十年的功力，你怎么挡？

画皮鬼使用的是厌胜之术，其中输出的力量核心是咒力，说白了就是咒术发挥出效果的力量大小。

万变不离其宗，老康叭叭持的那些咒语蕴含着咒力，画皮鬼用厌胜之术去杀人用的也是咒力。

举个稍微浅显易懂的小例子。

一个普通人和一位高功对着瓶矿泉水持天罡启请咒，普通人就不说了啊，高功是可以将矿泉水在隔绝任何热源的情况下将其加热，伸手摸上去可以感受到上层的水温明显要比下层水温的温度高，可水却没有出现任何异样更没有冒泡甚至翻滚。

这就是咒力。

是咒语有问题么？

当然不是，是因为人的问题。

延伸下再举个典型的例子，某个大哥到寺庙上去玩，途中碰见被他曾经伤害过的冤亲债主，大哥念动六字大明咒啊莲师心咒啊什么的驱逐女鬼，但并没有卵用，鬼魂说不是咒不行，而是你人不行，你念的不管用，还敢跟我俩呜呜咋咋的？

不是说常人不能修炼，而是在修行门派中会传承可以事半功倍的法门，用相对科学点的话来说，是修行门派中的弟子有可能靠经年累月的修行得到一定传承的力量，甚至能做到与历代师承的能量场产生共鸣和谐振。

普通人当然也可以自行修炼，只不过要更加道阻且长罢了，圈里有句话叫做一咒通，咒咒通，意思不是学一个后其他的都无师自通了，而是要有滴水穿石的恒心，主修一个法门，长年累月的滴水穿石，在掌握法门后便势如破竹了，再学其他的会更加简单。

一心不乱，定心一处，持咒时要以咒语一念代万念，配合打坐入静让业力沉淀，如同污浊的河水，悬浮的脏污颗粒下沉，升清降浊，普通人脚踏实地的修行，是可以掌握妙法的。

最怕是心境浮躁，左一榔头右一棒子的，今天听说隔壁嘎子说小周天牛逼就赶紧学小周天，明天看个直播听潘叔说吐纳法厉害就去学吐纳法，结果肯定是白忙活。

切记切记！

一切妙法最好的学习方式永远是言传身教！

即便是祖坟爆炸的好运气得到正儿八经的超级秘籍，没有高人领路极难无师自通！

张无忌跌落山谷得到九阳神功并能习得九阳神功的前提，是他小时候在张真人手底下没吃过猪肉也见过猪跑，见识过真东西。

说了这么多，是因为提着桃木剑的老康越斗越心惊，他可太明白其中的道道了，暗地里施展厌胜之术的人，道行少说也得五六十年啊，难顶的很。

“临——”

一声敕令下，又一个艾草小人在半空中爆炸化为齑粉。

“秀才伱搞好了没！”

“差不多了差不多了！”

吕秀才一点都不比老康轻松，他在地砖上围绕着丁好好书画梵文咒言，旁人来看跟鬼画符没啥区别，殊不知这是吕秀才所掌握的最强一招。

当年在五台山，弘光老僧确实对吕秀才倾囊相授，没有因为是俗家弟子而藏私，除了因为冥冥缘分使然外，也是这小子有慧根还争气。

是弘光老僧不清楚吕秀才来学艺的原因？不清楚这小子学本事是为了杀人？

肯定知道啊。

但从头至尾弘光老僧都没有劝解过吕秀才放下仇恨，更没有去说你得放下屠刀立地成佛。

老和尚行善一辈子悟出的真理，就是放下屠刀的人从来不是被劝出来的。

佛门中人也是人，这滚滚红尘的有多少因果倾轧？又有多少无奈曲折？

未经他人苦，莫劝他人善。

当和尚的只会一味的劝人向善只会招人嫌弃。

咋地，谁不想当个好人？

就你信佛的事大明白？

和尚与高僧的区别，在于方式方法。

所以弘光老僧选择用另一种办法去救赎吕秀才，是倾囊相授了，可教的有重点，着重传授的全是防御性术法，在帮助救济他人中，寻找真谛，他相信这名关门弟子一定不会让他失望。

话说回来，那方寸金顶主打一个护甲值。

现在用的，是比方寸金顶还要坚固的释门法阵。

萨埵莲华阵！

只见吕秀才收笔焚香，恭拜礼诵，奉请发愿！

“上报四重恩，下济三途苦。”

“若有见闻者，悉发菩提心。”

“奉请青除灾金刚，除一切众生宿世灾殃。”

“奉请辟毒金刚，除一切众生瘟毒病患。”

“奉请黄随求金刚，令一切众生所求如愿。”