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首发：~第四百二十七章 汉尼拔之刃,苹果种子,夹击大食
“我们的君王一直钦佩天将的赫赫威名，是您击退了邪恶的大食人，给波斯地区带来新生，也为天地迎来光明。”
“尊敬的皇帝陛下，请允许我再次表达对您的敬意！”
阿波加斯再次向李瑄一礼后，说道：“我代表我们的君主和国家，向皇帝陛下献出宝物，愿两国邦交永固，情谊长存；愿东方和西方文明灿烂，如日月同辉。”
说着，阿波加斯开始下令仆从，将携带的国礼拿下。
他们非常礼仪地从车上取出一个个匣子。在进入长安之前，阿波加斯已经准备好。
由于国家文化的显著差异，罗马帝国也不知道大唐皇帝喜欢什么。
在西域的时候，他们也未打听到天将军的爱好，只能以自己来时的准备为主。
等所有仆从捧着一个个匣子正端而立。
阿波加斯呈躬身的姿态，意指请李瑄参观，他和翻译将一一为大唐皇帝介绍这些珍宝的来历和意义，显示他们罗马帝国出使大唐帝国的友谊。
李瑄没有拒绝，他带着官吏们随阿波加斯一起，由西至东，一一观看。
“尊敬的皇帝陛下，此为我们国家最精湛技艺制作的宝石项链…”
第一件宝物是一件以绿色宝石为主的黄金项链，一看就贵气逼人。
相较于东方王朝喜爱玉器，罗马帝国自古以来对宝石情有独钟。随着时代的推移，他们对宝石的眼光也在不断变化。
眼前项链上的绿宝石，挂在“花瓣型”的黄金上，有鸽子蛋大小。
直至现在的罗马王朝，此宝石既保留了古罗马人喜爱的硬朗，又不失柔美之感，使得珠宝饰品表现出“刚柔并济”的独特美感。
同时，项链也是古罗马贵族女子最珍贵的宝物。
但就是这一件希世珍宝，看得李瑄身后的文武百官直摇头。
任阿波加斯说得天花乱坠，他们也不认为此是好物品。
大唐的贵妇们把珍珠戴在脖子上，更显得有贵气。
“很不错。”
作为皇帝的李瑄，为展现风度，哪怕再不符合唐人的审美，他也会称赞其不错。
第二件是一个宝石戒指，在罗马帝国。
宝石戒指意味着权力的象征，能佩戴它的，非富即贵。
品质越好的宝石戒指，代表权力越高。
第三件宝物是一枚华丽的胸针，由四种颜色的宝石吊坠，他扬言是凯撒大帝佩戴过的胸针。
他担心李瑄不知道凯撒大帝是谁，又在旁边一顿吹嘘，旨在凸出此胸针的厚重。
他的话也被起居郎一字不差地记录下来，不管是不是凯撒大帝佩戴过的胸针，以后它就是。
第四件是一条紫水晶项链，个个颗粒饱满，打磨均匀，一气呵成。此宝物看起来倒是符合大唐贵族对其的审美。
接下来，一件件由君士坦丁五世从宝库挑选的珍宝，由阿波加斯献给李瑄。
他与君老五以这种方式进行交集。
但李瑄也发现君老五献上的宝贝质量参差不齐，还有琉璃制品，半宝石制品。
当然，在罗马帝国，这些可能都是难得一见的宝物。
平心而论，如果阿波加斯的话属实，有的宝物倒也真不错，比如古国王的权杖，以及关于宗教的一个巨大绿宝石十字架，还有一个纯黄金的希腊神像，以及一些古罗马时期的金币。
这些对华夏来说，有许多研究价值。
直到最后一个匣子，阿波加斯先说起前话：“在遥远的数百年前，地中海南面有一个叫迦太基的国家，他们之中，有一名非常勇猛的统帅叫汉尼拔，此人像天将军一样神威盖世…”
他绘声绘色地向李瑄讲起汉尼拔的故事。
他一定要让大唐皇帝知道汉尼拔的事迹，知道这是西方大地上备受推崇的人物。
李瑄也认真地去听。
他听过汉尼拔，知道迦太基，但对这些属于粗浅的了解。
“此为汉尼拔的佩刀，他直至被毒死，一直携带在身上。更强大的罗马战胜了迦太基，获得这柄宝刀，今日就将它献给皇帝陛下，以明皇帝陛下的功绩。”
说着，阿波加斯打开匣子，取出其中的宝刀，连同刀鞘，拱手向递给李瑄。
“唰…”
李瑄接过宝刀，缓缓将刀刃从刀鞘中抽出。
看起来不太锋利，但有历史的痕迹。而且上面还有一些不知道是什么时代的西方古文。
不错，对将来研究地中海历史有很大作用。
“汉尼拔，朕略有耳闻。他挺可惜的，我愿称之为西方项羽…”
李瑄说完这句话后，又添一句话：“但也不值得可惜！”
粟特翻译也翻译得糊里糊涂的，让阿波加斯以为是夸赞。
他想来也是，东方帝国浩瀚博大，也一定有汉尼拔一样的人物。
而且罗马和迦太基本就是敌对关系。
对他们罗马来说，环地中海，只能有一个主人。
而现在，围绕着地中海已经有多个国家。
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