大唐太子的悠闲生活

第四百三十一章 去过一次就忠心(1/2)

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首发:~第四百三十一章 去过一次就忠心

这一次来吐蕃的支教夫子中还有一个十分重要的人物,此人是曾是洛阳的崇文馆主事。

这里的崇文馆就建设在藏布江边上,桑布扎走上前时,就有唐人的学子前来询问。

桑布扎行礼道:“我来寻现在的崇文馆主事。”

现在的吐蕃崇文馆主事名叫张大安,是一个年岁不到三十岁的年轻人,他很年轻。

吐蕃的四月刚恢复温暖不久,到了午时正是阳光正好。

他跟随着一个学子来到一处草原,这里的水草十分茂密,还有十余头在这里啃着草,牛群看起来总是移动得很慢,但当过一段时间再看去,才会发现它们已换了一片草地。

草地上的积雪还未完全化去,能够见到星星点点的白雪,但青草已先一步长了出来。

吐蕃的四月天其实寒冬还未褪去,四周依旧是寒冬与肃杀的寒风。

孩子们提着线正在放着纸鸢,对于善于丢石头或者赶牛,杀羊的吐蕃的孩子来说,这是他们从未感受过的活动。

有的女孩子长得并不多么高的时候就要嫁人,还有的男孩子在刚能记事开始,他的人生就没了这么多的色彩。

孩子们在草地上与天上的纸鸢,形成了一片春日里少有的温和。

这种场面在吐蕃确实是少见的,在以往吐蕃的孩子们不会这么多聚集在一起玩耍,那时候的孩子们多数都在自己的牧场中,与牛群或者是羊群一起长大。

孩子们有了玩耍的乐趣,一切看起来都更好。

唐人的学子领着桑布扎来到吐蕃的崇文馆主事面前。

“先生,这是吐蕃的大臣,桑布扎。”

闻言,张大安这才回身看去,见到了多年未见的吐蕃使者,笑道:“你都这么老了。”

桑布扎抚着灰白的胡须道:“以往我时常去崇文馆与京兆府走动,原来你还记得我。”

张大安道:“我记得,那时候你是来唐的使者,你还与礼部打过架。”

“哈哈哈…”桑布扎笑着道:“那都是很多年前的事了。”

像是两位多年不见的好友,那时候张大安也在京兆府任职过。

桑布扎又问道:“怎么会来吐蕃?”

“崇文馆缺少人手,现在的洛阳与长安需要能力更强的臣子,再者说我也想来吐蕃看看,上个月才到。”

看张大安穿着唐人特有的衣裳,就连他也克服了吐蕃的酷寒与气候。

桑布扎低声道:“唐人是勇敢的,你们都不害怕吐蕃。”

张大安道:“其实我们一直担忧你们不会欢迎我们,不知你是否可以说服更多的吐蕃牧民,让他们的孩子来崇文馆读书。”

桑布扎盘腿坐在草地上,看着孩子们的笑容,道:“我收到了赞普的书信,赞普又与天可汗有了约定,但很多牧民还是心有忐忑的。”

“你很了解现在的天可汗才是,你在长安目睹了新帝登基。”

“嗯…以往的天可汗是强大的,现在的天可汗更加地严苛。”

“吐蕃与大唐的敌意源于不信任,源于当年的恩怨与战争,与其说唐人的战争是很残酷的,放眼史书历朝历代的战争更残酷,战乱之年,俘获了俘虏可以轻易将其杀害,甚至四十万人,只要一声令下,都可以坑杀。”

“甚至一个士卒都可以对俘虏随意处置,在崇文馆的书籍中解决问题的方式也变了,追究争议的源头来实际地解决问题,毕竟若处置不好,就会有接连不断的麻烦。”

“其实人在乎的都是自己,这无关于吐蕃的牧民还是唐人,唐人也在乎自己,吐蕃人也在乎自己,也唯有自己,从蛮荒走来到现在拥有了礼法,人就有了同情。”

孩子们的欢笑声不断,他们的脸颊被太阳嗮得红彤彤的,张大安又道:“死去的人都已成了土,但这些活着人他们要更好地活着,不是吗?”

桑布扎思量着这些话语,缓缓道:“更好地活着?”

张大安道:“陛下对崇文馆的主张就是兼爱,那是我们中原的墨家学说,如今兼爱成了崇文馆往外扩张的要领,圣人以治天下为事者也,不可不察乱之所自起。”

“中原的学说有很多,不能说每个人都能通学,但我们崇文馆要教他们要学会爱自己,然后爱天下人,人好了,国才会更好。”

“像是在雕刻文字时一样,我们在施行治理时也将这种智慧用在了我们的方略上。”

桑布扎低声道:“可你们兼爱的永远是民,而不是吐蕃的贵族。”

张大安笑道:“这就足够了,崇文馆不能改变所有人,但愿能做到改变一部分人,我们的目光是人,而不是为了能够在吐蕃立足,难道你们的贵族共同惩治底层牧民?”

桑布扎道:“所以你们选择了最普通的牧民,而不是吐蕃大臣的孩子与吐蕃的贵族。”

张大安笑道:“崇文馆在关中建设了十年,才向洛阳扩张,之后数年间开始去河北,辽东,南下扬州,可是我们的脚步并不大,崇文馆在中原各地也仅仅只是在几处州府有影响,可支教的人数一年比一年多。”

“我们的陛下说过,不论吏治还是民治,想要得到扩张就又要有千千万的黔首支持我们,因此我们要积累,已过去了十余年,哪怕再积累十余年。”

“崇文馆建立的数十年间,我们倒是发现了一些端倪,西域崇文馆在教化之策上有着十分傲人的进展,甚至已有不少西域人在崇文馆任职,并且开始在西域设立西域人为首的官吏。”

桑布扎听着这些话又有了笑容。

现在的吐蕃依旧有抗拒崇文馆的人存在,这些人都是吐蕃的贵族。

正如张大安所言,崇文馆想要兴盛就需要积累,十余年都过去了,不怕再来十年,脚踏实地,一步步走,披荆斩棘。

桑布扎隐约有些明白了,为什么兼爱在中原以往一度成了不被人们提及的学说。

“你们使用兼爱,可你们不会一直坚持兼爱。”

张大安颔首:“你说得不错。”

桑布扎很喜欢这里的景色,更喜欢吐蕃孩子们在这里笑容,言道:“我能否经常来这里看看孩子们?”

闻言,还未等主事开口,一旁的支教夫子行礼道:“您是吐蕃的大臣,自然可以来看望这些孩子,包括吐蕃的其余牧民,随时可以。”

桑布扎是松赞干布还在创业时期就是吐蕃大臣,他是松赞干布的臣子中最坚定追随者,也是吐蕃大臣中最亲近唐人的。

可在吐蕃,崇文馆与吐蕃牧民之间的矛盾依旧在继续。

在吐蕃的这段时日很平静,支教夫子们每月都会来这里相聚诉说着这里的情况,以及他们在吐蕃各地遇到的问题。

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