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首发：~第二百二十一章侠义之道
当年庆忌太子也是胸有大志，欲图强吴国，只是苦于其父王僚一直并不赞同。
王僚一直以为伍子胥之谋就是挑拔吴楚关系，而吴国善不足以抗楚国。
若攻伐楚国，于吴国百姓无利，更不利吴国长远之策。
由此也让庆忌有了取而代之的想法，正好伍子胥投其所好，把伍若水作为条件，让他远离吴国。
庆忌太子也想过其父会有不测，可他却信任于伍若水之父伍子胥，同时也暗想着这该是一个机会。
可机会却成全了吴王阖闾，而他当然是不孝之人。”
要离如此一说，该是十分真实，毕竟当年要离一直跟随庆忌攻入楚国，一直与他流亡于卫国。
庆忌十分信任于要离，有些想法，还是会与如同兄弟的要离分享。
“要离大叔，你说得此三人，其实已是十分难得，化武虽然不忠，可却也成就是吴王阖闾，成就是吴国的强盛。
并且在当时的情况之下，让他也十分为难，见死不救，是为麻木不仁，在仁与忠义之间，他选择仁义。
而专诸刺王僚，若站在忠于吴王阖闾来说，是忠义之举。
可因此而让无辜之人因他而死，是为不仁，可他要顾全忠义、信义，才出此不仁之举，也是逼于无奈。
庆忌太子一心强国，本心无错。
却在他与王僚政见不一，而受人挑拔，守住忠仁信之义，却成为不孝之子。
置其父于死地而不顾，其心可宽，其义可叹。”
王禅设身处地，站在这三人当时的形势之下来设想，知道此三人的选择实是左右为难。
四义必舍其一，难与四义皆全。
可为什么这三人要拼了命成为伍若水口中的四义之人呢？
这该就是当年伍若水并未嫁与任何一人的条件。
而在三人成为不义之人后，却又都心怀愧意，无颜再见伍若水。
王禅想到此还是嘿嘿一笑道：“要离大叔，你的事，就不该由我来说了吧！”
“无妨，既然我与他们四人情同兄弟，却又反目成仇，你都已经说透了三人，何妨把我也说一说。
正是当局者迷，而旁观者清，我要离本无自知，却心有奢念。
也想听听你的说辞，或许能让我可以安心了。”
“要离大叔，也如同专诸一样，都是暗夜刺客，都得知遇之恩，所忠的也不外组织与当今吴王。
当时你与庆忌远逃卫国，那时吴王已经登位，而且也得到了当年季礼的认可。
吴国在阖闾治下，也算是初具盛景。
只是那时吴王阖闾尚未得孙武将军，吴军赢弱，而庆忌却亲率万余人欲攻伐吴国。
你知若战火再起，吴国百姓自然又会遭殃，你出于仁仪，却甘做背信之人。
又得伍子胥保证，所以于吴江刺杀自己情同手足，而且十分信任于你的兄弟庆忌。
是为不信之人。
你该是忠孝两全，又兼有仁义，却失了信义。
想来这里的几座坟该是当年你的家人，因战乱而死。
所以你厌倦战乱，体恤百姓之苦，处处仁义为先。
在刺杀庆忌之后，你自断一臂算是为自己的失信行为付出代价，也是值得同情。”
王禅说完，要离此时已是满面沧桑，泪流不止。
王禅虽然年少，却也算是他们四人的知己，知道四人的苦楚，也知道四人的难处。
他们都想成为伍若水所说的侠义之人，却最后成为不义之人。
他们不想，却又不能改变，也许这也是道之所然。
“伍若水知道此事之后，一切皆因她而起，后来虽然有化武相陪，远离是非吴都，却也郁凝心结，直至天赐灵童，难产而去。
临死之时，让化武带化蝶回吴都，认你们四人为父，这就是她给你们的补偿。
只是伍若水小姐在天之灵，怕也不会想到，其实化蝶只能有三位父亲，却凭添了一个舅舅。
或许若水小姐当时也悟到你们并未死去，却一直生不如死。
所以才让化蝶来吴，也才有我来吴都之事。
正好可以化解你们四人之怨，你说这是不是天意。
所以有我鬼谷王禅在，你们四人想死都难了？”
王禅说完，也是仰天长叹，不知是为自己的聪慧而自得，还是感叹世事弄人，一切皆有道引。
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