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首发:~第四十五章 他私房钱哪儿来的?
一双桃花眼眨巴眨巴的,章俪快速的揭着大狼狗的老底,
“復旦大学租给他是按照含物管费月租18元一平方租的,而他租给公司是按照60元一平方,物管费一平方5元单算。”
诸女气得不轻,一个个望着卿云正在和老人们言笑甚欢的背影,眉目不善。
秦缦缦更是被气笑了。
含物管费差价47元!是原来价格的两倍快三倍了!
就没见过这么黑的!
十二万方,一个月就是564万,租金半年一付,也就是说这货手里居然有3300万的私房钱!
这特么的还叫私房钱?
秦曌呵呵了一声,准备晚上给他一个狠的。
六女眼神交换间迅速达成了一致意见,今晚得好好审审他。
腊月二十八,全国统一的风俗是贴年画、春联和窗花之类的,不管贴的是什么,总要贴点,或者挂点。
在农村会有祭灶王爷的活动。
传说灶王爷会在每年的腊月二十三上天述职,直到除夕才返回人间。
因此,在腊月二十八这天祭灶王爷,是为了祈求灶王爷在上天述职时多说好话,为家人带来好运和平安。
对于卿云这一家来说,这一年,灶换了两次,就不知道还是不是同一个灶王爷了。
而且卿云也不知道灶王到底是谁。
是祝融?是黄帝?还是炎帝?
都有史书依据。
《周礼说》:颛顼氏有子曰黎,为祝融,祀以为灶神。
《事物原会》:黄帝作灶,死为灶神。
而《淮南子·泛论篇》:炎帝作火,而死为灶。
当然,更离奇的是民间传说,认为灶神是张子郭。。
《酉阳杂俎》记载是一个沉醉烟花柳巷的浪荡公子,休妻娶妓,嫖赌败家,以至流落街头,最后投火自尽。
结果,人们念他是玉皇大帝的本家,给他封了一个“灶神”。
云帝觉得无所谓,大不了多拜几个,总有一个是对的。
六女都是都市女孩,反而是秦缦缦这个小公主,因为秦家老奶奶晚年一直住在农村,还懂点,下午忙活完了,就招呼着回家祭灶王。
其他几女只是觉得好玩,不过既然到了农村,家家户户都在做的事,不做也显得不合群。
何况,子曰:与其媚于奥,宁媚于灶。
意思是说,与其供奉家神,还不如供奉灶神,可见灶王爷的地位与重要。
连孔子都得祭,希望灶王爷要‘上天言好事,下界送吉祥’,谁也别说什么封建迷信了。
秦缦缦是按照她家的流程和规格来准备的,自然贡品之类的什么东西都不会差。
芊影望着灶王龛面前几案上的贡品,很是有些馋。
主要是眼馋。
其实她肚子还很撑,此刻不过下午四点,还没消化完。
灶王爷忌讳杀生,因此,不能供奉鸡鸭,但猪头和鱼可以例外。
好大一个猪头!
说不定还是傻大个精挑细选的。
‘猪头烂热双鱼鲜,豆沙甘松粉饵团’
卿云表示,今天他家的灶王爷难得过了个好年。
男不拜月,女不祭灶。
祭祀之事,只有卿云一个人进行。
祭祀结束后,一定要烧掉去年贴的灶神和纸马,记得把糖果等供品分送老人、小孩等家人食用。
‘吃了祭灶果,家人平安过’,以讨吉利之言。
安保们不算少,村里人也多,祭灶贡品根本不愁处置。
按照北方的风俗,‘二十八,把面发’,这一天应该要发面蒸馒头的,‘发’的谐音,寓意着发财和发达,图个吉利。
而按照南方的风俗,这一天是打年糕,年糕寓意着“年年高”,象征着生活一年比一年好。
而在‘南北对立’之间总是特立独行的西蜀,这一天也不例外,传统风俗是打糍粑和洗邋遢。
糍粑,是用糯米蒸熟捣烂后所制成的一种食品。
其实南北各地都有糍粑,只是西蜀的做法更为特殊,不少地方要用到糙米,个别地方还要用到黍米、葛根或者桂花。
安岳打糍粑,穷困的时候也是糯米之中要夹杂其他便宜的粮食,而卿云家自然不用。
加了糙米、黍米、葛根之类的,吃起来没那么糯,那是贫苦日子的事。
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