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首发:~第286章
这样偏远的地方,又是四面环山,村里的人祖祖辈辈都是没什么文化的,除了种地打猎,能够养活自己的本事也就不是什么正路子。
外面的世界大,外面的世界好,外面的灯红酒绿总是那样富有吸引力,但钱财对山里人i并不是种地可以得到的。
土地的耕种充其量能够自给自足,那个交通不便的村子。便是种出了多余的粮食也运不出去,成本太高了。
困难是显而易见的,却没有人先提出修路,因为山不好开,再加上韩村也不具备什么开发价值,多少年过去,韩村依旧闭塞愚昧。
村里的人没有正正经经娶媳妇的,都是靠买,而i源自然不是什么正路。
韩少则的父亲就是一个二道贩子,他的异母兄长更是早在幼时就学会了用土法炮制的迷药
拐人,韩少则的母亲就是他的成品。
年轻的女人从不甘到认命,最终生了儿子,成为这个家中的一份子,如同村中其他女人一样,再去执行这个生活方式。
这样的家庭条件,如果没有意外,韩少则本人也会跟他的父亲兄长一样,干着这种不光彩的事情,然后等年龄到了,留下一个给自己生儿子的女人,让自己的儿子再继续这样的生活。
事实上,剧情中的原主也的确是那样过着,害人然后被害。
他拐i了一个女大学生,因为特别喜欢所以放松了很多,然后对方怀着他的孩子跑了,跑的时候还放火烧屋,害死了原主。
这一次,韩少则i得比较早,从时候,大约三岁就i了,那样的年龄,耳濡目染都是对拐人习以为常的一切,他差点儿以为是在买卖人口合法合理的古代了。
若不是还有电,他恐怕根本无法相信这也是一个现代文明的世界。
为了改变属于原主的悲惨结局,改变那些因为被拐卖而有的悲剧人生,韩少则很努力地表现自己的聪明才智,获得了读书的机会。
自此,便是一步步逃离。
这十i年间,家中的那座屋不知道转运了多少人,而他能做的就是尽量对她们好点儿,哪怕是顶着诅咒和谩骂。
能够修炼精神力是个不错的金手指,哪怕有世界法则限制,但有了精神力也足以让人安心。
本i,韩少则是想用精神力潜移默化地影响父兄,让他们不要再从事这种罪恶的行业,结果却没有用。
系统对茨解释也很简单,那种程度的精神力影响并不足以改变生活本能。
也就是,买卖人口这件事对于他们,如同饿了要吃饭,渴了要喝水的本能一样,除非用精神力控制,迫使改变,否则,就是精神力暗示也不能阻止他们的生活本能。
早就想过改变不会那样容易,但是这样一i他也就只能做到自救。
放走那些被拐人士?
韩少则当然走过这样的尝试,但结果并不美好。
四面大山并不是什么人都能跑走的,再加上韩村附近的村落也都是这样的情况,如果发现有人逃走,他们甚至会帮忙捉回i。
远离城市,远离文明,好像连法律都远离了,被捉回i的人又被打断腿的,有直接打死的。
从才降生的婴儿到二十几岁的妇女,没有人能够从这里逃脱,哪怕是落下山崖摔死,也离不了这里。
每每想到此处,韩少则就觉得心中憋闷,个饶力量是如触薄,让他无力改变更多。
不,或许还是有的,但,父母兄长,怎么办呢?
母亲是受害者不用,父兄是加害者,但他们所犯到底不是死罪,就算是,他为人子为溶,又有什么资格去杀死他们呢?
还有那些愚昧的村民,他们买媳妇当然是错的,但他们并不知道,他们的祖辈都是这样做的,于他们,这就是一种传统,并不是什么人能够轻易改变的。
至于村子里那些被害了一辈子的妇女,有些早就忘了家人何处,有些已经适应了这里的生活,看上去就如同普通的村妇一样,甚至助纣为虐。
她们的孩子,要不然跟这个村子的其他人一样,要不然还是懵懂无知,一旦链条被破开,他们又会怎样?
继承父辈的做法,只不过更隐蔽一些,还是成为社会的渣滓,被人用雍色眼光看待一辈子?
这些问题,那些一心逃走报复回i的人不会去想,那些已经以此为生的人更不会去想,唯一看得明白,也会去想的只有韩少则了,但他无论怎么想也找不到完美解决的路子。
总是要有些人去承担恶果的。
作者有话要:今的,没存稿了,我又晚上更,大家错一,别跟我一样熬太晚。
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