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首发：~第324章 儒家异类荀子
“经过一系列激烈的辩论后，荀子脱颖而出，成为了首席专家，也就是祭酒。”
“荀子的口才在那个时代是无敌的，语速快，吐字清晰，逻辑严密，旁征博引，环环相扣，让人无从辩驳。”
“曾经把一个老学生直接给辩驳到心脏病发作，可以说是相当残暴。”
“还有一次，据说荀子喝大了，居然狂批孟子，称自己才是孔子真正的传人。”
“荀子一生曾三次为稷下学宫的祭酒，是那个时代最牛的学术泰斗和辩论专家。”
“荀子第一次来到齐国时，齐国的国君是在滥竽充数故事中喜欢听独奏的那个。”
“齐王确实是一个很有想法的人，四处征战，把天下都揍了个遍，还想灭周当天子。”
“齐国经历了田齐桓公、齐威王、齐宣王三代明君的励精图治后，已经达到了国力的巅峰，强盛一时。”
“齐王先是发动垂沙之役，痛打楚国让其成为小弟。”
“接着又伙同韩魏暴揍秦国，把秦国的函谷关都打掉了，逼得秦国割地求和。”
“然后他又暴揍燕国，攻打韩国，吞并宋国。”
“在吞并了天下膏腴之地后，齐国一跃成为了力压秦国的超级大国，天下呈现出了一超多强的局面。”
“那会儿的齐王真是飘了，你听他的，他打你，你不听他的，他也打你。”
“可由于太霸道，终于遭到五国攻打。”
“齐国几乎亡国，齐王也被杀。”
“经过这一番动乱后，稷下学宫也解散了，荀子只能逃离了齐国。”
“因为和楚国的春申君黄歇关系不错，荀子就投奔了黄歇成为门客。”
“借助了黄歇的影响力，荀子也有机会结识了更多楚国的社会名流。”
“并考察了楚国的政治、文化、经济、风土人情等，为日后他在南陵为政奠定了基础。”
李世民：虽说孔孟之道是历代帝王推崇的，但真正的统治思想则是荀子的外儒内法。
荀子年少时去齐国游学，学习孔子之道。
在稷下学宫跟群儒论辩，又博众家所长。
于是思想渐渐自成一系，但仍属于儒学范畴。
孔子的中心思想为仁，孟子的中心思想为义，荀子继二人后提出礼、法。
荀子以孔子为圣人，反对孟子的哲学思想，认为自己才是继承孔子思想的学者。
孟子以义为大旗，占领道德制高点，提出了人性本善理论。
认为仁义礼智四种善德，是每个人生来就俱有的。
孟子又说水向东还是向西流的确无法判断，但水一定是向下流的，绝不会向上流。
人的天性就是善良，至于那些不善良的人，本非是他们天生不善良，而是后天环境造成的。
荀子在稷下学宫博众家所长，虽以孔子思想为主，但仍结合实际情况进行了修正。
通过观察人性，得出人性本恶的观点。
荀子认为，所谓的人性就是人的自然本性。
荀子认为人对物质生活的欲求是和道德礼仪规范相冲突的，所以说人性是恶，而不是善。
荀子的性恶论得到其他学派的认可，但被儒家抨击，儒生认为荀子是离经叛道的。
来自儒生的抨击，让荀子感到十分迷惑，思想上的痛苦让他决心去秦国走走，希望能得到顿悟。
荀子所处的时代，秦国已经是天下第一强国，跟齐国并称西东二帝。
跟齐国不同，秦国不兴私学。
但精英人士纷纷入秦效力，且取得不错的功业。
秦国以法家思想作为治国思想，凡事讲实用，不喜空谈理论。
法家是儒家最强大的劲敌，在法家的光辉下，儒家学者根本无法执一国之牛耳。
于是只能在人性、治国理论上深研，渐渐脱离了实际，变得虚幻起来。
荀子入秦，就是想从对立面的法家寻求灵感，以便在思想上得到升华。
事实证明，荀子的这一决定非常正确。
荀子正是因为入秦看到了秦国的一切，这才对法家理论有了更加深刻的认识，成为儒法兼通的一代宗师。
“公元278年，齐襄王六年。”
“田单用火牛阵大破燕军，收复失地，齐国终于恢复了些元气。”
“齐襄王于是赶紧召集失散的学士们，准备重开稷下学宫，荀子也从楚国返回了齐国。”
“荀子前脚刚一走，楚国就遭了大殃了。”
“秦将白起水淹城池，淹死了几十万老百姓后。”
“又攻破了都城，烧毁了楚国的祖庙，并占领了楚国的半壁江山。”
“大诗人屈原也觉得楚国完蛋了，直接投江自杀。”
“由于齐国也经历了国破家亡的灾难，所以荀子非常想在齐国施展才华，改变其国运。”
“但荀子跟齐襄王提出了自己的政治主张后，对方根本没有兴趣。”
“事实证明，齐襄王确实是庸才，一辈子没有什么大作为。”
“但他还是很尊敬荀子的，拜荀子为清大夫，并让其主持稷下学宫的重建和恢复工作。”
“这段时间是荀子一生中最重要的时刻，也是他的思想理论逐渐走向成熟的阶段。”
“之所以这么说，从荀子到秦国后的态度和他在楚国治理地方的表现就能看出来。”
“在齐国待了十几年后，齐惠王去世，齐王建继位，齐国的政局又开始乱了。”
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