鉴宝宗师

第七百五十八章 英雄惜英雄(2/3)

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首发:~第七百五十八章 英雄惜英雄

但乍然得知这样的造假技艺,也忍不住的胆颤心惊。

搞得他的内心都是彷徨起来,以后都不敢轻易入手古玩文物了。

旁边的魏无别,都是眉头微蹙,听得津津有味。

虽然他在文物鉴赏这行业堪称泰山北斗,但在造伪行业之中,也是了解不深的。

所以,杨德奎的讲述,让他也是很感兴趣。

“这件玩意儿,就是采用的这种蒸馏法。”

杨德奎瞥了一眼拍卖台,仍被后面的拍卖者上手的元青花人物故事图纹瓷罐,倾身讲道:“这种手艺,几乎已经失传了。现在这个时代,早就没人会了。”

“所以,我才会猜测,这是民国时期的作品。在民国时期,特别是各国侵华阶段,各类精品之作远输海外的时候,造假作伪更是空前繁盛。”

“这种高级的技艺,也只有在那个时代,才有机会呈现出它的风采。”

杨德奎信誓旦旦,言之凿凿,说得十分笃定。

唐顺信以为然,并没有怀疑杨德奎的话。

从民国而来的灵魂,唐顺自然是清楚民国时期的状况的。

在民国时期,从军阀割据时代开始,有三样事物,最受喜爱。

并且,趋之若鹜,人人吹捧。

一是黄金,二是戏剧,三嘛,就是古董文物。

黄金和戏剧,不必多言。

古董文物,几乎是各大军阀,以及上流社会的人趋之若鹜的。

那个时候的文物,并没有现代社会这么值价。

或者,更直白的说,没有现代社会这么世俗。

在民国时期,甚至是更前的时代,古董文物都是雅物。

古董文物,既然跟文物沾着关系,那就是文化人把玩的东西。

这些东西,兼具着很浓的文化气息,拥有着丰富的历史背景。

所以,许多糙汉子,都喜欢收藏起来,附庸风雅。

特别是那些大军阀,最是热衷。

民国时期的军阀,几乎都是泥腿子出身。

说白了,就是没文化,就是一个粗人。

这样的人物,在文化层面之上,会显得很自卑,很有差距。

所以,这些军阀就收藏文物,附庸风雅,彰显自己是文化人。

这么做的目的,就是在向别人宣示,告诉别人,老子是文雅之士,不是没文化的粗汉子。

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