真千金靠花钱成富豪

第30章 宣传枸杞树(1/2)

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首发:~第30章 宣传枸杞树

离开茶馆,萧玉舞直接回了客栈,空明大师早已在房内等待,萧玉舞进入客栈就收到大师的传音。czyefang

两人交换了一下打听到的信息,对开元界有了一定的了解。

正如小哈之前说的,开元界原是中千界,灵气浓郁,道修昌盛,合体境,出窍境大型中型门派都不缺这样的高阶大能。

化神元婴更是不少,金丹在开元界只能算低阶修士。

可这样一个繁盛的开元界,从十万年前开始灵气渐渐稀薄,有灵根的孩子越来越少,灵根资质也越来越差,道修也因此逐渐衰弱。

原本还是小众化的儒修因为不需要灵根和灵气,因而在这道修逐渐没落时,渐渐兴起。

而一些还想要长生,想要飞升之人,走不通道修这条路后,纷纷拜入佛门,改走佛修。

跟儒修这种需要文化水平修行的体系相比,佛修讲究佛缘,靠累积功德修行相对简单一些。

经过几万年的发展,佛修又分两分支。一支是禅师,就是在佛理上有悟性,主修佛法不善武斗。

另一支是武僧,武僧以武入道,修特殊的佛门功法,没有太多讲究,也不需要佛缘,更适合普通人。

这两分支互相交融,相辅相成,让佛门在开元界成为两大修行体系之一。

这里的佛修跟苍梧的还是有不少区别的,就如空明大师,没有禅和武的区分,是两者的结合,又不如各分支那样深入和精通。

总而言之,这里虽也是修真界,但是修行方式跟苍梧完全不同。至于儒修和佛修的主要是怎么修行,功法有哪些,这些光凭跟路人打听是打听不到的。

为了节省时间,萧玉舞跟空明决定兵分两路,空明去西边佛门圣地迦叶城,萧玉舞打算去东部儒修修行的各大学院转转。

鉴于大师时灵时不灵的法术,萧玉舞决定先把人送到迦叶城,再去东部。

“萧施主,迦叶城会有危险么?贫僧一个人过去真的没事?”

“大师你是出家人。”

“嗯~出家人慈悲为怀,所以贫僧会有危险么?”

萧玉舞额头青筋跳了跳,给自己做了下深呼吸,开口到“迦叶城是佛门圣地,大师你作为正宗的出家人,在那里应该可以过的很好。”

“哦~所以贫僧会有危险么?”

“不会!”

萧玉舞忍无可忍,直接回头吼了一句,一个化神那么胆小真的好么。

大师这回终于消停了,萧玉

舞把人在迦叶城扔下后,又给了他一些防身的符箓和阵盘。

在大师依依不舍的目光中,萧玉舞驾驭着梵贝,直奔东部最负盛名的致奉城。

目前开元界儒修和佛修平分秋色,西面多是高山丘陵,适合建佛寺佛塔,由佛修占据。

东部地势平坦,适合修建学院,建立城池,方便儒修游历,增强见闻,提高修为。

东西两方遥遥相望互不干扰,和平共处。

萧玉舞要去的致奉城离迦叶城不远,以梵贝的速度,只用了十天,便已经到了城门口。

致奉城的文学氛围浓郁,到处都是吟诗作对的读书人,路边的客栈,酒馆,街边的小摊都会以一些对子,诗句甚至是经义作为谜题,来吸引来往的顾客。

就是在路边玩泥巴的三岁稚童都能吟两句诗出来。

在致奉城转了一圈,萧玉舞感到深深的无力感,有一种土包子进城,完全跟不上城市中人的文化水平的感觉。

萧玉舞找了一下客栈打算先安顿下来,客栈的匾额上龙飞凤舞几个大字,也看不出写的是什么,勉强可以分辨出是四个字。

进入客栈,大堂内零零散散坐着几桌客人,正在喝酒聊天,小二在堂内打扫卫生。进门左手边就是柜台。

柜台上一个身着紫色深衣,领口黑色用金丝绣着简单花纹吊坠的中年男子正拨弄着算盘,整理着账目。

这个中年男子蓄着山羊须,身量清瘦,皮肤白皙,脸上的肌肉已经有些松垮,眼角额头的皱纹也十分明显。

整个人没什么商人的铜臭味,却有那么一些儒雅的味道。

“掌柜,给我来一间上房。”萧玉舞用她流利的“外语”吸引了掌柜的注意。

他抬起头,看到是个甜美的小姑娘,立马停下手里的动作,满脸笑容的回到“姑娘,上房一天一两,您住几天?”

“先定五天吧。”随后萧玉舞掏出五两碎银放在柜台上。

掌柜笑眯眯的收下,随后给了萧玉舞一张写着住五天的纸条,就让小二带着她去了二楼。

跟在小二身后,看了看手里的纸条,随后便将它收入了储物袋。心想这个世界这么讲究的么?住个客栈还给她开发票?

“姑娘,就是这。”

小二把萧玉舞领到二楼左边尽头的房间门前,指了指眼前朱红色的房门说到,随后转身便要离开。

“等等,房牌呢?”

小二愣了一下,随后反应过来,笑道“姑娘

,掌柜不是给你了么?”

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