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首发:~第40章 天象
董昭离开以后,又有客来,对曹操如是说:“近来,侍中王立夜观天象发现,自去岁起太白星横穿天河,彗星也向太白星运行,两星就要相会。王立预言,此象千年只出现一两次。传闻如果两星交会,必定出现新的天子。如此想来,大汉皇室的龙脉不正是气数将尽吗?而且,这天象不正是新天子兴于昔日魏晋之地的征兆吗?”
曹操倾听来客之言,默然不语,等客人离开,遂带着荀彧登上楼台,道:“文若,即使天象如此,我也不懂天文,刚刚来客所言怎讲?”
“也许是上天的声音。汉室刘家本属火,正朔为火德。明公乃土命,许县的方位正属土。若以许县为朝廷都城,则日后曹氏一门,必然昌盛。”荀彧道。
“原来如此。”曹操抚了抚短髯,道:“文若,速速遣使前往王立处,不,你亲自去,一定要让他对人闭口不谈天象一事。”
天象一事并非封建迷信,而是哲学,是老祖宗们的智慧,是他们对于人生,对于科学的追求探索。至少在这个时代,从知识阶层到普通百姓,对于天文历法和易经,阴阳五行之说都是深信不疑的。
这是一门崇高的命运学说,在他们的命运观中,既有星辰运行,月食,日食,天地气候变异,也有易经的暗示。此外还有一种习性,那就是对预言家通俗易懂的声音倾注自身莫大的关注。
身处渺茫的黄土大地,不论是汉室天子,还是曹操、袁绍、公孙瓒、董卓,亦或是孙坚等其他豪杰,人人深知“自我”的弱小无常。面对大自然的伟大力量,就连吕布这样的盖世英豪,都深知人类的渺小,这是他们祖祖辈辈生而知之的。
就像长江和黄河的泛滥,蝗虫带来的饥荒,从蒙古西伯利亚刮来的黄色沙尘暴,大雨,大雪,暴风,地震,还有其他各种自然之力。
他们都是英雄豪杰,身处这种变化之中,却对这些现象束手无策。
所以,除了恐惧之外,他们在黄土大地上,时而尽力地建设,时而不遗余力的破坏;时而尽情满足情欲贪欲,时而自暴腐败,自我瓦解;时而战,时而和;时而骄奢淫逸,时而遭遇磨难。这既存在规律,又像全无秩序。一直在悠长的历史长河中勾画着治乱兴亡的人间百态图。在漫长的经历之中,人们自然而然地,根深蒂固地恐惧,信服的只有“人受命运支配。”
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。
就是这样,命运,仅靠人的智慧无法了解,但是上天知道,大自然能够预言。
天文和易理是了解命运的最高学问。不,是天地万物的学问。比如,连政治,兵法,伦理,都是以阴阳二元和天文地象的学理为基础的。
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