第44章 大地之母：祖巫后土(1/1)

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后土《山海经海内经》：“共工生后土。”便是后土皇地祗，也叫后土娘娘。中央土之祖巫。

后土皇地祇，又称厚土娘娘。源于母系社会自然崇拜中的土地与女性崇拜。全称承天效法厚德光大后土皇地祇，是道教尊神“四御/六御”中的第四位天帝，她掌阴阳，滋万物，因此被称为大地之母。

大地之母:承天效法后土皇地祇。承天效法后土皇地祇是道教尊神“四御”中的第四位天神，简称“后土”，俗称“后土娘娘”。与主持天界的玉皇大帝相配台为主宰大地山川的女性神。

在古老的中国，有一种说法，那就是后土化轮回的故事。这个故事讲述了后土娘娘如何牺牲自己，将六界众生引导进入轮回，以此获得永生。

后土娘娘，是我国的土地神，她掌管着大地和山川，她的善良和智慧，深得人们的敬爱。她的名字，如同她掌管的大地一般，深沉而又广阔。然而，即使她有着无尽的智慧，也无法预料到即将发生的事情。

那是一个无风的夜晚，后土娘娘在巡视大地时，意外地陷入了一个巨大的法阵中。这个法阵强大无比，即使是后土娘娘，也难以突破。她被困在其中，无法脱身。

在阵中，她的力量被削弱，无法再给六界众生带来生机。六界因此陷入了混乱，生活越来越困苦。看到自己所掌管的六界陷入如此境地，后土娘娘心中充满了悲痛。

然而，她并没有放弃。为了拯救六界众生，后土娘娘决定牺牲自己。她将自己的生命力注入到法阵中，用自己的生命换取六界的生机。随着她的生命力逐渐消失，法阵也开始破裂。

就在此时，后土娘娘做出了一个惊人的决定。她将自己的灵魂化作了七个珠子，分别代表了六种生命形态。这六个珠子，是她对六界的牵挂，也是她对新生命的期待。

当魔法阵完全破裂时，六个珠子散落到了六界各地。不久之后，这些珠子分别找到了宿主，寄生在他们体内。这些宿主分别是天神、龙族、人族、鬼族、妖族和阿修罗族。

后土娘娘的灵魂在六个珠子的帮助下，开始了一场宏大的旅程。她走遍了六界各地，用她的智慧和力量帮助那些需要帮助的生灵。她的身影，如同一道光，照亮了六界的黑暗。

在这个过程中，后土娘娘遇到了许多挑战和困难。但她始终坚定地走在路上，用自己的力量温暖着每一个需要帮助的生灵。她的牺牲精神和无私奉献，使得六界众生感受到了生命的可贵。

最终，在六个珠子宿主们的帮助下，后土娘娘成功地将六界众生引导进入了轮回。而她自己的灵魂也得到了升华，与天地同在，永生不灭。

这个故事告诉我们，后土娘娘用自己的生命力和智慧，将六界众生引导进入轮回，以此获得永生。她的牺牲精神和无私奉献，成为了人们敬仰的楷模。而这个传说也成为了中国传统文化中不可或缺的一部分，激励着人们勇敢面对生活中的困难和挑战。

在后土娘娘的传说中，我们看到了她的伟大和崇高。她的人格魅力，不仅体现在她对六界的无私奉献上，也体现在她坚韧不拔的精神上。她的一生，是一部充满激情和感动的史诗，值得我们去铭记和学习。

如今，后土娘娘的传说已经在我国广为流传，成为了民间传说中的瑰宝。她的故事，代代相传，激励着一代又一代的人。后土娘娘的精神，就像她的名字一样，深沉而又广阔，永远值得我们去敬仰和学习。