大唐小神探:开局被斩首怎么办?

第416章 瀛洲会武(三)(1/2)

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首发:~第416章 瀛洲会武(三)

李治一直站在马车上,从未坐下,有队伍迎来,他立即举手回礼。

奇怪的是,武媚娘一介女子居然跟着他站到最后。

“陛下,累了吧?”

“梓潼,你要知道,他们一个个身披甲胄,比朕还辛苦。将士们仍在坚持,朕,怎敢轻易言累呢?”

“陛下,圣明!”

李治抿抿嘴,他想的是,自己不能像阿耶那样,御驾亲征。

在这一点上,他一辈子也无法追赶上太宗皇帝。

他只能做自己力所能及的事情,不然的话,怎么能让战士们为了汉唐,心甘情愿的抛头颅,洒热血呢?怎么实现强国梦?

身披玄朱色铠甲的左右卫方队在一阵急促的琵琶声中登场,很快,嘹亮的唢呐响起。

这是由大唐南部的交州都护府组成的一支队伍。

调露元年(679年),交州都督府改置安南都护府,治所在宋平(今yn河内)。

辖境包括今云南、猴子境、广西,共13州、39县。

由于这个时代,天竺与唐朝进行文化交流,必须经过交州都护府,所以那里佛教盛行。

所以宋真为他们准备的曲子是拔罐神曲《大黑天》。

大黑天,是佛教的护法神,又是密宗的专治疾病之医神与财富之神。

左右卫大将军一看到这个曲名,他们就很喜欢。

不过,虽然交州都护府是天竺佛教徒传道的必经之地,但是他们来了之后,只放不管。

唐朝的岭南道相比国内其他地方,寺庙数量要少很多。

大概是因为这里太穷了,没有发展前途,靠一群吃不饱饭的家伙能赚几个香火钱啊?还不如来到大城市里建造寺庙敛财来得快。

渐渐地,被佛教徒管生不管养的岭南道民众,通过吸收佛道两教的优良之处,创造了不少属于本地特色的信仰,这在华夏算是独一档的。

而北方的道教被佛教挤兑得发展不下去,不得不南下,在福建发展兴盛。

其实,在这个时间节点,岭南道基本被佛教抛弃。不过,由于尚未民智开化,所以交州都护府的士兵们还是信佛的多。

宋真在这首曲子的改编下,加入了不少木鱼敲击乐,用来顶替部分较弱的鼓声。

这些小细节,让左右卫军士倍感亲切,他们跟其他十二卫一样,对己方阵营的战歌十分满意。

即使交州都护府在祖国的最南边,朝廷没有厚此薄彼,他们的装备依旧很先进。

左右卫还有另一个去处,那就是剑南道。

剑南道驻军和安西都护府,同时在防御吐蕃。

边军八卫走完过场,接下来轮到兵部属下的领军卫。

领军卫,顾名思义。

但是,兵部没有直统权,领军卫的领导权在皇帝李治手中。

当时选歌的时候,兵部是最后一位过来的,只剩下最后一首曲子。

《征服四海》

按道理说,这么霸气的曲名理应受到众将欢迎,但神奇的就是,偏偏留了下来。

在后世,这是一首极其冷门的曲子,出自纪录片《帝陵》。

跟《汉风》同一个作者,所以风格略带唐朝古乐的风格。

《汉风》是雅乐风格,而这首《征服四海》则是自带古代军乐的独特味道。

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