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首发：~第七百二十一章 摩柯新佛，轮回六道（5k二合一）
可“同摩柯佛同辈论交”，那便是无上的殊荣了。
如今整个东荒恐怕就只有天机道人，有这个资格，有这个地位！
别说两位菩萨，哪怕是贵为天机少司的姬天明和身下的古老之灵金灋，都是目露火热之色！
然而，让他们更加想不到的是。
沉默良久以后，余琛摇头：“多谢佛子好意，但我有自己的道，便无福消受这般造化机缘了。”
他拒绝了！
那一刻，两位菩萨，脑袋空白，又惊又怒！
臭小子不识好歹啊！
要不是摩柯古佛在这儿，他俩非把判官斥个狗血淋头！
而姬天明则是长叹一声，心道果然不愧是判官啊！
而摩柯佛对于这般，似乎并不在意料之外，微微点头，不再多劝。
余琛也深吸了一口气，目光坚决。
——诚然，这是一步登天的机会，一旦接受，不出一年，他就能位列菩萨之尊，至高无上。
若是他一无所有，他当时就应了。
可他如今拥有的，远非菩萨圣位，可以比拟。
阴曹地府，酆都帝位，轮回之主，度人经卷……无论哪一样，都不晓得甩菩萨圣位多少条街。
丢了西瓜捡芝麻，实属不智。
而后，摩柯佛转过头，看向姬天明：“少司回天机阁后，请告知天机阁下，我会择日拜访。”
姬天明什么人，自然明白过来，这是在下逐客令了，当即拱手应是，骑上青牛，告别而去。
然后，摩柯佛又看向两位菩萨，直呼姓名法号：“金月，辉月，当今剧变，寺中动荡，需安抚以慰，主持大局去罢。”
两位菩萨对视一眼，跪拜以后，恭敬告退。
于是黄金莲台上，只剩下余琛和摩柯佛，相对而立。
而等姬天明走了，两位菩萨也走了。
摩柯佛方才长长吐出一口浊气，一屁股往地上坐下，拍了拍那光亮的脑门儿，无奈道：“佛……可真不好当啊……”
“佛子，这到底是如何回事？”余琛也盘膝坐下来，看向摩柯佛子，“如今的你，到底是佛，还是佛子，亦或是……两者皆有？”
“我也不甚知晓，但……我就是我。”
摩柯佛摇了摇头，紧接着，将一切的因果缘由告知了余琛。
说那割肉喂鹰，行走世间，救苦救难的真正的摩柯古佛，确实是早已死去了。
但“天人”的死，和人们认为的“身死道消，一切虚无”，有所差别。
摩柯古佛死前，留下了他的“果位”，在道门，也被称为“道果”，和当初平天王留下的事物，乃是差不太多的存在，都是一生所有的领悟，道，力量，知识……所凝结的事物。
当然摩柯古佛身为“天人”，他的道果自然不是平天王这种后辈能够比拟的。
总而言之，摩柯古佛的道果，便带着他的一缕不灭真灵，徘徊于摩柯圣寺之中，汲取香火愿力，以待重生。
而多年前，大智天菩萨入执，被勾胤蛊惑以后。
摩柯古佛的道果和真灵，察觉到了这一点，并借由此推算出从那一刻开始，但后世发生的一切。
但因为它仅是道果，却无力量，它无法阻止一切的发生。
于是，在大智天菩萨暗中布局的时候，摩柯古佛的道果和真灵，也开始了。
那一缕真灵，投入一个妇人腹中，从先天开始，温养胎儿，使其充斥摩柯的佛性。
后十月怀胎，哇哇坠地，摩柯佛子，诞生了。
而后，冥冥指引之下，他拜入摩柯，一路修行。
而那摩柯道果和真灵，则化作那本无字佛经，引导和教化。
最后，时机成熟，摩柯佛子完全拥有了继承道果的资格时。
那一缕真灵，化作佛谕，显化在无字佛经之上，让摩柯佛子开始行动。
吞吃金身，是为了让摩柯金身彻底融入摩柯佛子的灵魂之中，锻打基础。
收服极乐净土和恒沙万界，是为了让摩柯佛子掌控摩柯古佛的道。
而当摩柯佛子走过朝圣之道，一切准备就绪，道果化金莲，金莲蕴佛胎，那一缕摩柯真灵，用尽最后一丝力量，将摩柯佛的力量，认知，记忆，灌入摩柯佛子的脑袋里去。
于是，摩柯重生。
亦或者说，摩柯新生。
所以眼前的摩柯佛，应当是拥有摩柯古佛记忆，力量，认知的摩柯佛子。
可称，摩柯新佛。
“在传承的最后那一瞬间，我感悟到，古佛的真灵可以抹去我的真灵，真正重生，但最后时刻，他并没有这样做。”
摩柯佛子自嘲一笑道：“其实我更希望，这般也好，至少不至于像如今一般——将这天大的担子，压在我的身上。”
摩柯古佛，救苦救难，普渡苍生，一生向善。
或许摩柯佛子的意识，对于其他人来说，无足轻重。
但要让摩柯古佛为了重生，抹去摩柯佛子的真灵，他大抵是做不到的。
所以耗尽最后一丝真灵，自我了结，将一生的传承和道果，都一并馈赠给了他一手打造的摩柯佛子。
——或许，在重生与否的关键时刻，这位古佛也曾犹豫踌躇。
但最终，他还是选择了牺牲自己，尘归尘，土归土，使新佛诞生。
“原来如此，佛祖……慈悲。”
余琛听罢以后，叹了口气。
他扪心自问，倘若将他放在摩柯古佛的境遇，一念之差间，他恐怕无法预测他的抉择——会是放弃一切，成全后人，亦或是借尸还魂，夺舍重生。
摩柯古佛这般作为，当得一声“佛祖”之称。
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