第130章《千里寻子千里泪，旅店依姆解忧愁》(1/1)

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一晚没睡好，一夜的困惑，找儿子，找到儿子是否有很好的途径？带着这个问题天刚亮，李可娥就起床了，简单的洗漱了一下，就背起布包行囊匆匆忙忙走上了大街，可是人站在东街口却犯愁了，具体走哪条街更准确呢？

李可娥第一次来到省城，站在十字路口，也分不清东南西北，福州上千条小巷子，上百条大街。想要迎面而至碰上儿子，除非老天安排巧遇，否则根本不是靠你两脚步行能够走完的。

她也试图问挑担的来来去去的人，拉人力车的人，或者有关香菇红茹土特产店面……

她也问了很多，这是乡下人出门打听的惯例。

当然，直面存在两个关键原因，一个是福州人本地方言，南平人讲闽北话，听去简直是天差地别，不好交流；另外一个，描述儿子的长相很模糊，时间段隔一月之久，所以大家用异样的眼光当她是乡巴佬、穿着破旧布鞋补丁的叫花子，人们总是摇头了事。

又来到昨天这棵榕树下，李可娥想起昨天老妇人三句话“坐下来玩的，休息的，过路的。”她自问自己：“我算坐下来休息吗？可我的思想一刻都没有停下思考，满眼都是儿子长相的画面，只是脚走不动了，算是休息吧！”

一位年轻的孕妇坐在李可娥旁边，摸着大肚子问道：“大姐做妈妈的味道是怎么样？我下个月就要做妈妈了，嘻嘻！”这是女人最喜欢谈的话题，也是每一个不同家庭母亲难以回答的问题。

李可娥回答道：“感觉真好，由女孩子家转为相夫教子为人母，有人叫妈妈是我们女人一生中的骄傲，也是我们女人人生中的成就感。”

“你有儿女吗？”孕妇看到从李可娥穿着打扮是养不起儿子的女人，所以他这样问，而后感到有些失礼，又补上一句说：“我儿子生下来让你做干妈好吗？”

乡下有的农村有这个习俗，怕孩子不好养，去认一些穷苦人家或者过路的乞丐婆做妈妈，小孩子沾沾人气，把不好的运气过到乞丐婆头上去。农村人叫“分担晦气”。这是带一种轻视别人的行为。

当然褒贬不一，各地方的风俗不一样。

善良的李可娥回应到：“若有缘，我可以做你孩子的干妈！”这一回答相当的漂亮，避开了分担晦气之说，让人有个台阶，又让这位年轻的妈妈开心欢喜。

心里有事的人啊，总会忘记了时间。一天很快就这样过去了，太阳又落山了，店铺里的马灯、汽灯，洋油灯都亮了，市民又开始烧火煮晚饭了，无奈母亲只能又往昨晚投宿的旅店方向走去。

只因有儿子的希望在心中撑着，不累。要说不累，那是假的。一天下来，十几个小时，不知道走了多少路，也不知道问了路边多少人，就是没有儿子的踪影。

李可娥的眼泪不自觉地流下来了，被别人看到，她也没感到很羞涩。因为她的眼睛红是为了儿子。能够在这座城市的某个角落里不期而遇，她多么想老天能够恩赐他们母子相见啊！可这一切都在母亲疲惫的双脚下失望了。

李可娥心中默念道：“我吹过你吹的风这算不算相拥？我走过你走的路，这算不算重逢？母亲三寸金莲，杵着拐杖在找你，孩儿你知道吗？”

旅馆柜台里，年过花甲的老板娘很热情地问道：“依妹，敢问你这两天早早地出去，晚晚地进来，脸色憔悴，究竟是为了何事，能告诉依姆吗？”(依妹，依姆，福州话)

李可娥听出了老板娘言语举止亲切，慈眉善目的微笑问她话，她就把儿子来福州做生意时，至今一个多月没回家去的情况，作为母亲的心情和过程也一五一十地说了出来。

啊姆是个地地道道的福州人，这个岁数，加上开旅社多年，可以说阅人无数，头脑灵活有智慧，她马上给出方案：

“依妹，在这座城市找人的人时常有过，找人有两种方法，一个是报官寻人启事，一个是画像。前者花钱大，当天交费，管当天的事。第二天要寻找又得续费。后者简单，到摊位上找老先生直接画，不过你得把儿子的音容笑貌，穿衣打扮的特征说得一清二楚，这样画出来的肖像更逼真，方可。”

真是母亲榕城步履迷茫，感谢花甲依姆指点迷津。

李可娥这才舒展了下眉头，并连连点头称谢道：“那我明天乘船赶家里去，叫我次子来，他俩兄弟长得一个模样！”