第一百零七章 善恶等价(1/1)

首发：~第一百零七章 善恶等价

“aster，你真的要为了铃木友纪所说的危机深入险地？他们已经放我们走了，我们完全可以毁约。”

慧能在疾跑中突然停下，面对御主林的犹豫，给出了新的建议。“贫僧接受与你之间的契约，当初明确是为了帮你实现愿望。现在我们前往城西方向魔力泄露的位置，如同飞蛾扑火，敌人则以逸待劳。情报不明，真伪未辩。你真的想清楚了吗？我的御主啊。”

被自己的从者重问，林刚才的冲动情绪淡去，他刚才听完铃木友纪的讲述，加之城市西面的确正在展开黑色的魔力帷幕，带着死亡性质的魔力正在蔓延。

“可如果我们这边坐视不管，那个来自日本的魔术师岂不是更大几率拿下这场圣杯战争的胜利？等其他两组重新联合而后过去阻止assass组？你觉得可能吗？够了，阴险和尚，我已经完全明白了你的策略，嘴上口口声声说着佛学禅宗，实则做的有哪一件是光明磊落的事情？如果不是你的情报资料显示你的职介为saber。就凭你我到目前为止的作为，不是更像assass吗？”

来自中国的杀手林，不是没做过暗杀的事情，但不至于为了暗杀置大义于不顾，城里或许没剩下多少活人，而且这里死的也都是德国人与苏联人，可一旦那名日本魔术师九条道野获胜，会发生什么？总不能在自己死后祈祷对方作为魔术师已经看淡了民族国家之类的联系。

“对，不能让那位来自你仇视的日本国的魔术师获胜，但为什么一定要我们立刻过去打头阵。aster，别人仗着正义的名义想让我们出力，放在圣杯战争初期没关系，但现在是什么时候？只剩下屈指可数的参与者还未被淘汰，我们这边多保留一份余力，胜算将增添数倍！御主您或许前一刻想着胜利后将圣杯用在救国，后一刻想着英勇地阻止他国仇敌，而后又因为贫僧一番劝告举棋不定。贫僧可不会因为外界的干扰，出现任何误判。为了得到最终的胜利，贫僧对您的建议一定是最合适的。我们至今的作为在世人眼里或许很卑鄙，很消极，让你这位职业杀手没有发挥出暗杀其他魔术师的实力和才能。但这些俗世的评价有什么用？赢了的活下来大小通吃，输得了死在这里，化为一抔灰土。御主您最初想要赢，因此依照契约，贫僧一定要帮你赢。无论任何手段策略，只为了赢而服务。”

慧能从遭遇铃木友纪和古斯塔夫示弱请求谈判时，就推算了多种情况，他知道以自己的状态在古斯塔夫强劲的火力攻势下撑不了很长时间，而且御主在一旁，也没法逃走。为此他才明知道结仇的archer古斯塔夫不可能放过他，仍维持形象不反抗地站出来请求谈判。

古斯塔夫不会饶了他，但其御主不一样，抓住铃木友纪需要他人援助阻止assass这个破绽，慧能巧妙引导，让铃木友纪请求他们先行一步过去阻止assass扩大魔力覆盖速度。这也是计谋的一环，约定也不是不能打破，除开自己的御主，其他万事万物慧能都不会视作“绝对存在”。

卑鄙、阴险、无信、妄言……种种世俗之人眼中的劣等品性，亦可以视作无。

“那你刚才信誓旦旦要除魔卫道全是说谎？”林没想到自己的从者比自己想得还要偏执，为了赢不计一切后果和手段，可以折磨自己，也可以暗算他人。

“那位名叫铃木友纪的年轻人想要听到那番言论，贫僧便说了。真的怎样？假的又怎样？骗了他怎样？骗了自己又怎样？重要吗？您远至异国他乡为了当好人？当一个不说谎的好人？您在召唤出贫僧后，明确说了要获胜，抢到许愿的机会和传说中万能许愿皿。贫僧一直执行着您的指令，未曾有一刻偏差。因此，贫僧需要提醒您，演戏归演戏，不能真的去当所谓的送死英雄。让他们先争斗起来，我们再把两方都拿下，最终的胜利将搓手可得。”

慧能保持着一直以来不变的严肃神情，林还是真正见到能把歪理邪说说得如此义正言辞的家伙。一个对外界什么都不在乎的人，真的还能算是人吗？“这……”

“心动了？贫僧相信御主这般经历颇多的人士，分得清轻重。为了胜利，卑鄙阴险也好，光明磊落也罢，都只是一种应对方法。万法归一，万物成对，选择哪一种都是可以的。”惠能更清楚自己白天时候被berserker打穿胸膛的损伤需要长时间修复，而以现在的状况没剩下多少时间了。无论怎样，自己带着这处短时间内无法治愈的损伤投入交战，都是给敌人亮明要害。

因果报应，世事轮回皆不尽如人意。

“大和尚或许说得很有道理，很正确……”

“您与贫僧一样保持明悟慧根看待俗世，您也能像贫僧一样看得透彻。七情六欲乃是俗世间迷惑世人之瘴气，唯视一切为无，方可探知大千世界之根源。”

“但我这人活了半辈子，干了二十多年的暗杀勾当，不可能摆脱你所谓的俗世束缚了……”林的确冷静下来细想，认同惠能的建议很正确，什么都不管，只为了胜利就行了。最终大小通吃，自己成为胜利者，别人先前取得的一切成果都将被他夺取或破坏。

但他做不到，尤其听说现在在城市西面企图铺洒邪恶魔力的魔术师来自日本。从最初脱离家族，杀人只为了赚钱消遣，到为了证明自己的才能技艺，再到觉悟志向，为了驱逐外来侵略者保家卫国不计报酬地杀戮日本人和本国汉奸。自己冷静下来细想，其实也没意义，假设他每周暗杀一个政客高官，一年也就杀50来个目标。这也是他谋求圣杯的原因，人是杀不完的，靠他的暗杀技艺救不了国家。

“冷静，御主。放下屠刀，则立地成佛。你的杀心实在是太重了，自己放不下。你每屠戮一户人家，杀死一名你认为该死的人。你也往自己身上压上了一份罪业。你害怕某天到了算总账的时候，没人记得你的功劳，只记得你血腥屠杀的模样。借赚钱名义杀人，借锤炼名义杀人，借救国救民名义杀人……不过这是你自己选择的道路，如果能取得圣杯，想来也无关痛痒了。贯彻本心，舍弃它物。御主你就能做出真正明悟的选择。”

惠能从始至终只把自己的御主视作存在的人，他也一直关注着御主的心态。他无比清楚自己的御主一旦动起手来，杀心就止不住，就像现在经历了与berserker组交战，躁动的杀念一直没有停息过。为此从中国出发抵达斯大林格勒，他制定并进行的安排全都是为自己的御主量身定制。

对惠能而言，胜利也不重要，圣杯战争更是不可能被他放在心上，即便因此发生毁灭性的大灾难，他也不在乎。

“你……”被惠能一语道破人生至今的虚构外衣，杀手林的表情一下子变得很丰富，愤怒、羞愧、困惑、怨恨、质疑……直到慢慢冷静下来。

“如果御主您只是想杀人，贫僧也建议您先静观其变。活着才有继续杀人的资本不是吗？如果您不幸战死在这里。你如何回国继续杀日本人，杀本国人？”

林在冷静之余，被进一步说破本心。他突然情绪失控，抽出腰间的短刀，刺向了自己的从者，干脆利落地一道划过惠能脖颈。

“喜欢杀人有错吗！不需要你这个精神病一般的和尚在这里念叨。老子就是喜欢杀人，不可以吗！少在我面前讲大道理。老子看谁不爽，就是能屠杀他全家。”

“贫僧认为没错。”惠能的脖子上没有留下伤痕，区区人类想凭一把不带神秘的短刀伤及从者，是绝对做不到的。“稍安勿躁。对错与否对您也不重要，重要的我们现在如何赢。”

面对不会动怒，不会憎恨，不带有人类情感的高僧，林觉得自己就像是被扯下全部甲壳的蠕虫，被高深莫测的神佛置于手掌中。换位思考，他一定会把手掌中如此肮脏的虫豸捏死，为世间清除污浊，就像他一直在做的那样。

“没错，肯定没错。老子杀的都是该死的罪人。我这样的人应该算作英雄……”全然没听惠能后续补充的话语，林激动地丢下短刀，抓着惠能的僧衣追问，可面对那张不会变化的泥塑般脸孔，他无法继续说下去。

对方看破一切，只能骗自己的话语没有意义。

“对，是英雄。救国救民的大英雄。”

惠能说话没有情感波动，一直都是陈述语气，这让林有种小丑表演般的无力，对方大概率是在照顾自己，就像面对铃木友纪能想到了要背弃约定，却说得义正言辞。如今也一样，他的从者就是个对外维持大师高僧形象，实则为了目的，不择手段的自私混蛋——本质上跟他是一类人。

林现在有些相信圣杯战争中对于从者召唤的记载推定，的确御主的性格品行也会影响到自己召唤出来的从者。唯一的区别可能就是自己还有点自知之明，能看清镜子里那个丑陋的刽子手必定下地狱，而他的从者saber惠能已然超脱俗世评价。

“好了。停一停。跟贫僧一同在这里等待。预计……”

惠能还未说完，林突然坚定地打断了前者的陈述。

“我们加快速度去博物馆方向。今天老子就要当一回真英雄！”