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首发:~167纺纱
食物是1种易腐烂的商品,需要大量肥沃的土地和肥料,受大自然的摆布,受到严格的质量控制,其需求受到那里人类数量的限制。
如果1个穷人变得富有,他不会吃两倍的食物,但他可能会花十倍钱购买奢侈品牌衣服。
至于住房,它也需要土地,最重要的是很难出口。
事实上,避难所通常是耐用的,主要是为了确保它不会砸到居民的头顶,这意味着很少有重复业务。
最后,还有药物,它并不总是永远存在的需求,并且是1种技术要求很高的物质。
亚历山大1直觉得这种对衣服的迷恋很奇怪。
他的个人观点是,人们需要3种基本必需品,食物,住所和药品才能生活。
衣服在日常生活中扮演什么角色?
如果1个人没有衣服怎么办?
它不会真正影响大部分人。
当然,对于那些生活在极端条件下的人来说,比如北极或沙漠,衣服是至关重要的,因为它有助于保护他们免受恶劣环境的侵害。
但是世界其他地方呢,那些生活在热带地区,气温温和的人呢?
除了极少数蛮族部落外,每1个有记录的城邦、民族、帝国和文明,都披上了自己的外衣。
那么,人们穿衣服的真正原因是什么呢?
如果是阳光明媚、温暖、美丽的1天,或者像办公室这样有空调的地方,或者像诊所那样的无菌环境,有人放下头发,光着身子是可以接受的吗?
人们只能给出1个理由,因为这严重违反了所有社交礼仪,耻辱。
而人类的身体又有什么可耻的,需要隐藏起来呢?
无。
每个人都拥有其他人拥有的东西。
每个女人都拥有其他女人拥有的东西。
它们可能看起来有点不同,但基本都是1样的。
事实上,如果衣服是为了隐藏差异,那么为什么不隐藏脸呢?
亚历山大会争辩说,人体最不同的部分是他的脸。
但即使是最严格的社会也不会禁止男性和女性露脸。
亞歷山大對此1無所知,他永遠想不通完全不同的文明如何演化出這種幾乎無用的需求,除了可能將它用作戰鬥的盔甲。
但对服装的渴望似乎是与生俱来的,人类似乎想要花费的时间、金钱和精力超出了亚历山大的理解范围。
有时,在他看来,似乎有1个神圣的实体迫使人们穿上自己的衣服。
事实上,在穆斯林的圣经中,甚至写到亚当和夏娃被撒旦欺骗吃了果子后,他们所有的天上的衣服都被撕碎了,他们第1次感到羞耻。
“大人,你觉得怎么样?”亚历山大被格琳的询问从思绪中拉了出来,他心不在焉地发出1声低沉的“nnnn”,然后迅速将注意力重新集中到眼前正在播放的场景上。
1排又1排的妇女忙着转动轮子,手脚不停地移动,慢慢地引导亚麻进入,而妇女8卦的闲聊在木屋周围嗡嗡作响。
毕竟,他们只是用手脚工作,他们的嘴是自由的。
“你这里有几个女人?”亚历山大接着低声问杰琳。
这些女人,在所有的喧嚣中,没有注意到她们的老板或她们老板的老板进来了,亚历山大不想打扰她们。
“4十8,”这是格琳的确切答案。
“你需要更多吗?”亚历山大接着问,格琳回答说:
“目前没有。如果我愿意,我可以轻松地雇用更多人。
“嗯,好的。”亚历山大点了点头,接着问道:“你是自己做亚麻布还是买?
“制作亚麻布需
要大量的时间和空间,我的主人。所以我买了它,“格林给了她的理由。
亚麻布是由1种植物制成的,首先收获,剥去花朵,然后在水中浸泡约1周,这个过程称为重新加工。
之后,将其干燥,脱粒以去除树皮,最后通过钩子梳理,这基本上是1把以钉子为牙齿的巨大梳子,以松开所有纤维并生产称为亚麻的纱线的原料。
亚麻商人会用编织物出售这种助焊剂,或者在市场上销售之前将其变成纱线。
“给我看看隐约可见的,”亚历山大接着要求看看纺纱实际上变成内衣的操作,并被带到1段距离外的第2个车间,通过将线垂直和水平排列在1起,将纺出的纱线变成衣服。
亚历山大在这里目睹了1排又1排的传统循环由妇女操作,而在隔壁棚子里,妇女们正忙着剪衣服并将它们缝成内衣,准备出售。
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