太一道果

第一百四十章 我们当中又出了一个叛徒(2/2)

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首发:~第一百四十章 我们当中又出了一个叛徒

“佛国的《佛说力士移山经》?”

姜离低语着佛国至高炼体功法,看向麻衣僧人,“和尚何名?”

“阿弥陀佛,”麻衣僧人声如晨钟,悠远空明,“小僧慧能,见过施主。”

“原来是觉者二弟子,难怪。”姜离轻笑道。

静坐罗汉,原为大力士,在出家之后平复杀心杀念,修成正果。这道果名字听起来没什么逼格,却是十八罗汉之一,不是一般人物。

姜离也是以五浊恶气才能够偷袭得手。可饶是如此,在这静坐罗汉起身之后,还是强行挡下了这一剑。

再加上有慧轮和慧能两位觉者弟子,姜离绝对无法乘胜追击,危及这五品僧人的性命。

更别说觉者弟子都来了,还不知有什么强大支援在往此处赶来。

但是,不要紧,姜离已经得到自己想要的了。

尽管黑气覆身,但从语气中可以听出,他一点都不为袭击受阻而失望。

只见他飘然来到三个和谐的教友近前,目光幽幽,打量着三人,道:“我要《魔罗剑典》。”

这一句话十分突兀,也让三人面露讶色,阿须伦更是发出一连串的骨骼移动声,两只头颅一起看向前方,盯着姜离,四道目光似乎能够透过五浊恶气,对上一双幽邃的眼眸。

——你知道我在说什么?

阿须伦的心中出现一种莫名的感觉,他好像能领会对方的意思。

姜离的这句话,是对他说的。

只有阿须伦有《魔罗剑典》,也只有阿须伦,在斩天拔剑术斩过罗汉法相之时,心中波澜骤起。

姜离突袭城墙上的僧人,并非是为了杀僧入城,而是为了找出谁是佛国的人。他的主要感知,一直集中在三位和谐友爱的教友身上。

至于找出佛国之人后作甚?

一是为了确定其底细,方便日后行事,二自然是为了看看有什么切入机会。

当然,也有可能三人中并没有佛国的人,但这对于姜离来说也无甚损失。

不过这结果还是出乎了姜离的预料,没想到阿须伦才是佛国的人。

阿须伦四目圆瞪,死死盯住姜离,赤着的上身肌肉脉动,有暗红之色渐渐清晰。

他在衡量着破局的概率。

而结果是——

毫无胜算。

姜离站在前方,封锁前路,而罗刹女和圣婴大王这两位和善的教友就在两边,他们也许不明白姜离的意思,但只要姜离一声大喝,点明他的身份,绝对会出手拦阻。

对于九州而言,佛国乃是真正的外来势力,尤其是玄门,更是对其忌惮异常。不然也不会有当年道君西行,分裂佛国之事了。

只要翻脸,阿须伦就是十死无生,甚至等不到城墙上那三位的救援。

他们四人先前各出一招,就差点要了幽山君的性命,若非幽山君有保命的底牌,说不定都不需要姜离之后动手了。现在虽然少了一人,但先前众人可都没出全力。

适才的试探,已经让阿须伦确认了罗刹女和圣婴大王都不弱于自己。

三打一,必死无疑。

反之,只要不和“李清涟”翻脸,三去其一,就算其他两个知道阿须伦的身份,阿须伦也还是有保命的把握的。

这是一个很简单的选择题,生或死。

而姜离也不担心阿须伦身上没有《魔罗剑典》的残篇,既然这消息已经传出去了,就说明阿须伦身上确有其物,甚至可能是他主动传出去,并配合验证虚实的。

也是因此,阿须伦才会被坐实和火宅佛狱有关。

所以······

“拿去。”

阿须伦伸手在身后一掏,也不知从哪里掏出一个卷起来的布物,扔给姜离。

神州有句古话,叫做识时务者为俊杰。

阿须伦在九州待久了,也学会了这句话的精髓。

简单的二选一,阿须伦毫不犹豫地选择了生。

直接交出《魔罗剑典》,倒是光棍的很。亦或者,李清涟的名声有保障?

罢了,这些都不重要。

姜离接住布卷,另一只手扔出一个球体,道:“这归你了。”

阿须伦下意识地接过,目光下垂,正对上一双死不瞑目的眼眸。

“幽山君!”

阿须伦低声叫着,视线落在姜离的左手上。

似乎······“李清涟”之前一直都没有用过左手,无论是出剑还是出掌,都是用右手。

也就是说,他一直提着幽山君的头颅。

‘竟然还留有余力!’阿须伦心中震撼,“当真是······恐怖如斯。”

别养了,再养真的要死了。╮(╯﹏╰)╭

(本章完)

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