第358章中庸之道(2/3)

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或者说，楚贼真的会如此之蠢，按照沉丘设想的去做吗？

进度沉丘推演的第一步，派两位武侯分领大军，前去攻打楚国庐阳衡阳二府。

先不说一位武侯领着五万兵马，能不能打下一座有十万人坚守的大城？

就说能打下来，但楚贼危急时候，就不会抽调援兵吗？

洞庭此处，楚贼确实只有一位蕃妃可以调动。

可岭南之地，尤其是苏国之地，楚贼可是汇聚了二十余万兵马，足足四位先天宗师的。

与之对应的，主要是城内苏玄歌领着的几万残兵，以及仓皇逃回国内，谢宁率领的苏国止于十万左右的兵马。

此两国相加，实力就已经逊于当地楚军了。

因此，楚贼完全有着余力，可以从该处战场抽回一部兵马，和一二位先天宗师，用以支援洞庭战局。

只要这部分力量调回来，那么沉丘所言一切，都将只是个笑话。

那两位分兵攻打庐阳衡阳的武侯，别说攻破此二府了。

别被楚贼趁机找到机会，反过来包围歼灭他们，就要谢天谢地了。

至于所谓的相持几年，等待周人和西南夷人的异动，此等将获胜希望，寄予他人之念想，本就可笑至极。

周人连年被魏人和蕃人进攻，行事比宁国还要恶劣，说不定过个两年，传来周国被灭的消息，白义安也半点不感到奇怪。

自己都自顾不暇了，还指望周人来救你？

而西南夷人，不过是一群被楚贼打断了嵴梁的丧家之犬而已。

一个个闻楚色变，指望他们跳出来，哪怕成了，白义安也不觉得他们能闹出多大动静。

所以，自己都救不了自己，还指望他人来救，真以为个个是好人？

或者说，前来相救的人，个个都能顶用吗？

所谓的中庸之策，不过是个笑话而已。

因此白义安从最初，就没想过要靠他人来打赢楚国。

就算真要借助他人之力，但那也仅仅只是稍加利用而已，从未寄予过真正厚望。

像沉丘这样，将一切寄予于虚缥缈的他人之上，实是让人有些理解不能。

‘唉，想当初先辈渡江南下，定都金陵，一路披荆斩棘，耗数千年岁月，这才开拓出如今扬州之盛景。

可到了我辈之时，如今的金陵天子，面对强敌，不思该如何奋发图强，克贼争锋。

却反倒琢磨起了这些歪门邪道，朝堂众臣也都附和赞同，引为良策。

我临海世家之子弟，竟都堕落至此了吗？

先祖之基业，难道就要覆灭我这一代手上？’

白义安生出这诸多思绪，心中不由大为悲痛，再看这满听谄媚自得之语，越发觉得不堪入目。

不过虽然心生不满哀怨，但他也没将自己这些想法说出来，试着去阻止驳斥沉丘所谓的“中庸之策”。

因为他知道，整个世家群体都选择堕落，逃避现实的时候。

自己这个时候站出来反对，揭破这讽刺的强大和太平，除了招来众人的敌视和羞恼之外，根本不会有任何用处。

与其到时候，让自己代表的主战派，与这些堕落的主和派，先来一场内乱，进行自我削弱。

还不如让他们，先按自己心意去做。

等最后撞的头破血流了，戳破了一切幻想之后了。

说不定这些堕落的主和保守派，便会认清现实，知晓对抗楚贼，绝不能有丝毫侥幸。

到时自己临危受命，或许便能统合举国之力，集中所有力量，全力与楚国相争。

那时，面对肯定进一步强大的楚国，说不定他们临海世家，六姓七族，还能保有江东基业，不使宗庙社稷，香火断绝。

只要能保住江东基业，那么或许真如陛下所说，拖上一段时间，便能迎来转机。

当然，这个时间，不是一两年后，周人或夷人生出异动。

而是百年之后，天地大劫到来，席卷九州四极。

那时面临这场波及人间众生的灾难，楚国自然也顾不上宁国，不可能这场灾劫之下，还来争夺一片，注定要沦丧的废土。

楚宁两国唯一的生路，都只剩下了向北突破，打下梁国所的中州之地，以此求存。

到时候或许楚宁之间，也能化干戈为玉帛，来个携手合作，一同北伐。

如此，也就算真正度过了这场天地大劫，保全了六姓七族的宗庙设计了。

以上这些，还是基于如今各种行事之下，白义安心中真正的破局之法，六姓七族唯一的出路。

所以先前破釜沉舟的决战之策，被否决之后，他才会提出，同样极端的保守之策。

为的就是保全江东基业，以撑到百年之后，大劫来临时的最后生机。

不过像这么清醒的认知，看厅内众多朝堂公卿，乃至皇帝天子的态度，就知道这些人不可能接受的。

至少他们撞的头破血流，认清现实前，是不会接受的。

故而，白义安此之前，也懒得与这些人分说，就看一个个自己表演了。

而他这副态度，被沉丘和众臣看见之后，反倒更加得意。

觉得这位武安侯，是认可了这中庸之道，甚至心中因为两侧比较之下的巨大差距，生出自惭形秽之念，所以识趣的没有出来献丑。

于是得意之下，沉丘摆手，制止了重臣的阿谀奉承，转头又看向随行的重臣，位列朝中兵部尚书的韩泉晖道：“韩卿，你乃兵部主官，国内兵马募集，物资调拨，人员训练诸事，都由兵部负责。

先前武安侯第一策，朕已使中庸之。