大明王朝1566之高翰文

第两百四十六章:胡宗宪最后两位奇怪的幕僚(1/1)

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首发:~第两百四十六章:胡宗宪最后两位奇怪的幕僚

胡宗宪幕僚里还有近身格斗的好手,也是战事期间胡宗宪的贴身卫士,管懋光。这会儿得空正在疯狂恶补徐有知的《天龙八部》,一开始是在小莲茶庄听说书先生讲古,一个白天听完了市面流出的章节。晚上还请了个书生专门来深夜书店读书店展出的非卖品最新的小说情节。

管懋光一方面是对立面的江湖侠客行为心生向往,另一方面对里面描述的福威镖局格斗术暗自惊奇。

要知道,在这个时代,各门各派确实有自己传承,但都是秘而不宣的,而且说是传承其实也是口口相传各种谬误,往往传个三四代人就啥也不是,连花拳绣腿都算不上了。

而《天龙八部》中,却能将格斗的理论总结得这么好,什么守中用中原理,脚步交叉互追,双手攻防互助,腰胯发力,脊椎运力,啸叫恐吓,攻击敏感脆弱部位。

虽然书中没有完全讲透,但管懋光结合自己的实战经验已经明白具体是什么意思了瞬间对格斗的明悟更上一层。

虽然不知道是否真的存在福威镖局开派祖师陈海皇那样的人物,但这书是高知府内人写的,想来不至于空穴来风,只是得人恩惠,这个谢师礼仪还是不能少的。

只是徐有知毕竟是女性,这要是去拜师,传出去,脸面有些挂不住。

管懋光听完后已经深夜了,回到客栈还是纠结得睡不着觉,干脆连夜在客栈院中按照自己理解的原理打了一套拳法。只是有自知之明,没有啸叫起来。

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胡宗宪最后一个幕僚则是神棍大师邵芳,擅长方术奇计,其实就是手速快,擅长魔术、看天气与装神棍。

邵芳这个神棍还是有点用的,就是带心理暗示那种。反正大多数情况还是管用的。

只是前段时间,高翰文与蓝道行搞了教门改革,也是在一个栏里争食的邵芳可得及时去之前蓝道行待过的福兴观补一补最新的理论成果,免得后面行事犯了忌讳就不好了。

只是去了福兴观后,邵芳的视野才被打开。因为按照最新的设定,完全可以用神魔妖仙把天下,甚至大明之外的信仰神祇统一过来。

想想,要是南洋的神能够得到天庭册封,成为天庭正神的一员,哪怕是没有实职的散神,对以后大明的海上贸易及与沿海各地的交流都是莫大的助力。胡总督马上就要远航,正好用得着。

更何况,闽南、两广、云贵一代信仰散乱,如果能借机统一,对大明也是莫大的功果。

以后,凡是符合标准的修行才可以被称为仙道或神道,不符合标准的自然是邪魔外道。符合标准且愿意提交申请的,就能到天庭注册正神神位,信众众多的则可以册封为在职正神神位,有一方势力信众的则可以被敕为一方大老守御。

同时再派点中原的神祇去监督守卫,这样大明才配称天朝,天庭才是真正的统御万神嘛。

有了这个思路,邵芳是一刻也停不下来。知道观里方丈老道士脑袋不经转,是个死念经的,也没与其做个商量。而是一面联系龙虎山天师府一面想好说辞等着次日去征求高翰文意见。

------题外话------

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胡宗宪幕僚里还有近身格斗的好手,也是战事期间胡宗宪的贴身卫士,管懋光。这会儿得空正在疯狂恶补徐有知的《天龙八部》,一开始是在小莲茶庄听说书先生讲古,一个白天听完了市面流出的章节。晚上还请了个书生专门来深夜书店读书店展出的非卖品最新的小说情节。

管懋光一方面是对立面的江湖侠客行为心生向往,另一方面对里面描述的福威镖局格斗术暗自惊奇。

要知道,在这个时代,各门各派确实有自己传承,但都是秘而不宣的,而且说是传承其实也是口口相传各种谬误,往往传个三四代人就啥也不是,连花拳绣腿都算不上了。

而《天龙八部》中,却能将格斗的理论总结得这么好,什么守中用中原理,脚步交叉互追,双手攻防互助,腰胯发力,脊椎运力,啸叫恐吓,攻击敏感脆弱部位。

虽然书中没有完全讲透,但管懋光结合自己的实战经验已经明白具体是什么意思了瞬间对格斗的明悟更上一层。

虽然不知道是否真的存在福威镖局开派祖师陈海皇那样的人物,但这书是高知府内人写的,想来不至于空穴来风,只是得人恩惠,这个谢师礼仪还是不能少的。

只是徐有知毕竟是女性,这要是去拜师,传出去,脸面有些挂不住。

管懋光听完后已经深夜了,回到客栈还是纠结得睡不着觉,干脆连夜在客栈院中按照自己理解的原理打了一套拳法。只是有自知之明,没有啸叫起来。

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胡宗宪最后一个幕僚则是神棍大师邵芳,擅长方术奇计,其实就是手速快,擅长魔术、看天气与装神棍。

邵芳这个神棍还是有点用的,就是带心理暗示那种。反正大多数情况还是管用的。

只是前段时间,高翰文与蓝道行搞了教门改革,也是在一个栏里争食的邵芳可得及时去之前蓝道行待过的福兴观补一补最新的理论成果,免得后面行事犯了忌讳就不好了。

只是去了福兴观后,邵芳的视野才被打开。因为按照最新的设定,完全可以用神魔妖仙把天下,甚至大明之外的信仰神祇统一过来。

想想,要是南洋的神能够得到天庭册封,成为天庭正神的一员,哪怕是没有实职的散神,对以后大明的海上贸易及与沿海各地的交流都是莫大的助力。胡总督马上就要远航,正好用得着。

更何况,闽南、两广、云贵一代信仰散乱,如果能借机统一,对大明也是莫大的功果。

以后,凡是符合标准的修行才可以被称为仙道或神道,不符合标准的自然是邪魔外道。符合标准且愿意提交申请的,就能到天庭注册正神神位,信众众多的则可以册封为在职正神神位,有一方势力信众的则可以被敕为一方大老守御。

同时再派点中原的神祇去监督守卫,这样大明才配称天朝,天庭才是真正的统御万神嘛。

有了这个思路,邵芳是一刻也停不下来。知道观里方丈老道士脑袋不经转,是个死念经的,也没与其做个商量。而是一面联系龙虎山天师府一面想好说辞等着次日去征求高翰文意见。

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