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首发:~第1461章 这就是文化改变
这种服饰,在这个时代推广,绝对可以说得上是惊世骇俗了。
当然,这还只是衣服,萧逸暂时没有考虑剪头发的事情。
毕竟,身体发肤,受之父母的思想,在这个时代还是很深入人心的。
虽说萧逸的仁政深得民心,但如果萧逸现在就挑战传承数千年的文化,绝非是一件容易的事情,恐怕会让大燕帝国生出内乱来。
所以,萧逸仔细考虑过这件事情,只能采用过渡的办法。
第一,公布大燕帝国的标准服装款式,并由王室人员,以及文武大臣带头穿这种新款衣服。
第二,保留各国的本土服装款式。
一旦王室人员,以及文武大臣带头,这件事情才能打开突破口。
时间久了之后,大家发现穿这种新款衣服的方便,以及美观,必然会有人跟从,自然就可以逐渐演化过来。
就跟后世的华夏帝国一样,各民族都保留着自己的本土服饰,但国家也有统一的标准服装款式。
其实,说白了呢,这就是文化改变。
当一个国家的文化得到改变,这个国家才会是真的向荣,或者倒退。
如果是被入侵,这个国家的传统文化就会受到制约,外来文化就会主导这个国家。
久而久之,这个国家就会丧失自己的文化,彻底被外来文化所洗脑。
甚至于,对于侵略者,这个国家的百姓会从一开始的抵触,到慢慢认同,直到最后的接受,被洗脑。
就如同后世,宝岛被荷兰,被东瀛小鬼子,先后占领了好多年,以至于当地的百姓都忘了祖宗,反而认可起外来的侵略者了。
还有一种文化改变,是主动的,是进步的。
当一个国家的发展,遇到了瓶颈,需要突破的时候,文化改变就是最快捷和有效的办法。
后世的历史上,这类的事情也有很多的例子。
例如,赵武灵王的胡服骑射,造就了赵国强大的骑兵,一度称雄七国。
商鞅变法,也是一种文化的改变,打破了老秦国数百年的老陋习,形成了一套卓有成效,对社会,对百姓有利的改革体制。
而不管是赵武灵王的胡服骑射,还是秦国的商鞅变法,对国家和社会的推动都是正面的。
同样,萧逸的这个做法,统一服饰,就跟后世历史上秦始皇统一六国之后,颁布的一些法令一样。
例如,统一度量衡,统一车道,统一文字,统一货币等等。
沈落雪是个聪明女人,明白萧逸的意思,也知道这种服装的统一,对整个大燕帝国的稳定会有什么巨大的意义。
当然,首要的一点,这些新款服饰必须要得到大部分人的认可,不然的话,一旦抵触情绪高昂,萧逸的威严就会受到影响。
在沈落雪看来,萧逸是燕王啊,是燕国之主,他的主要任务是处理国事,处理军事,哪有时间去设计衣服呢。
所以,萧逸才会简单画出自己的构想,将沈落雪喊过来,将此事交给她去办。
沈落雪登时就精神一振,却也有不小的压力。
如果设计失败了,或许萧逸会将这个责任推到沈家的头上,以免影响他在燕国百姓心目中的高大光辉形象。
而如果成功了呢,沈家绝对会受益良多,她沈落雪或许会名留史册,成为一代女中英雄。
这是一把双刃剑,取舍容易,做成功却很难。
偏偏沈落雪是一个极富挑战性的性格,立即就拿定了主意:“启禀王爷,最迟三个月,民女定然能够将改进后的样品献给王爷。”
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