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首发：~第518章 初衷
按照海军内部各级官兵这种思想来看，一旦杨明带领正义联盟取得最终的胜利，必然会再度诞生出类似天龙人这样高高在上的存在，如果是这样的话，就算杨明建立起再完美的制度，任用再贤能的人才，捣鼓出更先进的技术，都难以挽回历史的规律，终究会让一切重新进入到历史的轮回里头，不断地循环往复。
杨明都能够想象得到，就算是自己再怎么不乐意成为第二个伊姆大人，等他到了那个时候，手下的海军将领也会给他上演一出黄袍加身的戏码。
如今，杨明早已不是当初那个刚刚穿越到这片大海上的新人，而是一位坐拥百万大军的海军元帅，他需要从时代的格局、历史的维度上去思考问题，为将来做谋划。
来自世界政府的威胁暂时解除，杨明短时间内找不到钓出伊姆大人的方法出来，也是时候进一步整合内部，统一他们的思想，以迎接新时代的到来。
这个事情，其实早就在杨明的计划之中，只是现在被他提上了日程，成为当今海军内部的重中之重。
很快，在杨明的推动之下，大量的小册子被印发出来，被分到每一个海军将领和士兵的手中，哪怕是在四海中镇守一方的提督和各级官兵也没有例外，所有人都收到一本红色小册子。
对于杨明最近捣鼓出来的各种事情，赤犬大将萨卡斯基其实心中多有微词，甚至有些不满。
这当中，当然最关键的在于，就是在带领海军脱离世界政府，这与他贯彻绝对的正义理念相悖。
从副官手中接过小册子，赤犬大将萨卡斯基起初有些漫不经心，可当他翻开小册子，看到第一行内容时，立即被其中的内容深深地吸引住。
“论正义、自由和平等之间的关系。”
“正义是自由和平等的基础，如果失去了正义的前提，就难以实现自由和平等。”
在这本小册子里头，杨明系统性地阐述正义、自由、平等三种抽象概念和它们之间的关系。
这还是头一次，有海军高级将领完整地将正义的内涵确定下来。
因为，在过去，不管是赤犬大将萨卡斯基也好，还是青雉大将库赞和黄猿大将波鲁萨莉诺也罢，其实都是按照自己的人生经历，对所谓的正义有着十分片面和个人的看法，并没有正确地认识到正义的深刻内涵。
这也导致，不同的海军将领会根据自己对于正义的理解，采取不同的方式应对海贼、贵族和天龙人，从而产生鹰派、鸽派和中立派。
“我们应该清楚地认识到，在一个世界、一个国家、一个民族当中，自由和平等之所以不能够离开正义，那是因为只有正义才能够保障自由和平等能够确凿地得到维护。“
“对于一个家庭而言，如果家长不正义，肆意地打骂孩子，甚至将孩子卖给人贩子，孩子的人生自由就得不到保证，更得不到人格上的尊严和平等。”
“当这样不正义的家长成为社会的大多数，他们也会以对待自己孩子的方式，来对待那些比自己身份地位低的人群，他们会肆意地嘲讽、辱骂、欺凌，甚至是压迫和剥削底层的老百姓。”
“这种不正义的人会自发地形成团体，当这个团体不断地发展壮大之后，就会形成这个国家的贵族阶层，从而成为整个社会的毒瘤，不断地蚕食着这个国家正义的部分，使得整个国家开始走向衰落和腐朽。”
赤犬大将萨卡斯基虎躯一震。
他从来没有想到，原来正义是这样子的。
他过去一直坚守的绝对的正义，是铲除一切罪恶份子，哪怕在这个过程中，会导致无辜之人死亡，他也在所不惜。
但现在看来，在某种程度上而言，他也沦为了不正义的人。
如果人人都像赤犬大将萨卡斯基那样秉承绝对的正义，就会成为一个自私自利，罔顾一国之法和他人性命的罪恶之徒。
这一瞬间，赤犬大将萨卡斯基开始深深地反省自己，有恍然，有释怀，更有感慨。
”修罗元帅还真是百年难得一见的妖孽啊！“
这本小册子，由于边幅有限的话，仅仅只是系统性地阐述正义、自由、平等的概念和关系。
但在海军内部刮起的思想旋风，却迟迟没有停止，反倒兴起了一波讨论的热潮。
上至赤犬大将萨卡斯基这样的高级将领，下至刚刚参军入伍的见习士兵，所有人都在认真地学习小册子的内容，并且开始真正地理解正义。
原本对修罗元帅充满信仰狂热的人们，也开始冷静下来。
因为他们忽然之间发现，如果他们渴望修罗元帅取代伊姆大人，成为新的世界之王，这无异于是一件不正义的事情，修罗元帅必然不会允许这样的事情发生，到时候谁提出这样的建议，谁就要倒霉。
自然而然，这些人就开始低调下来。
看着海军内部开始认真思考正义、自由和平等，杨明心中有些欣慰。
杨明并没有继续刊发小册子，给与后续的内容来阐述自己的观点。
杨明深刻地知道，个人的力量是有限的，因为会受限于历史的局限性和自身的知识水平，若是贸然地提出建立一个适合正义、自由和平等的制度，一定会在其中栽跟头。
事实上，杨明就曾经在空岛、和之国上做了这样的试验田，用以测试这样的做法是否是可行的。
但事实上，结果并不怎么理想。
议会的制度建立，其实并无法实现正义、自由和平等之间的平衡。
说白了，一切制度归根结底都在于人，而人的思想会决定这个制度会往什么方向发展。
当初杨明在空岛、和之国上建立了议会和选举制度，空岛最新选举出来的议员和议会会长是战鬼瓦夷帕，和之国选举出来的则是光月寿喜烧，贵族依旧还是贵族，老百姓依旧还是老百姓，这显然与杨明的初衷背道而驰。
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