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首发：~第45章 朕有数惑问儒家
在隋唐和之前的时代。
文武双全者不要太多，很多名臣都是上马可统兵，下马可治民的全才。
那时候也没有读书人，看不起练武之人的风气。
君六艺有能力者都会皆修。
只是擅长的技能不一样而已。
可是从大送开始，武人彻底末落。
手无缚鸡之力，君子六艺只通一二的读书人，却成为了高高在上的‘君子’。
万般皆下品，唯有读书高。少小须勤学，文章可立身。满朝朱紫贵，尽是读书人。
这话就是诞生于北宋时期。
乃北宋学者汪洙的《神童诗》里边的内容。
既然大家都只通君六艺之一二。
为什么读书人就是高高在上的君子，其他人却不能称之为君子呢？
崇祯这是要杀人诛心啊！
y圣公沉吟了一下，才开口道：“回陛下，读书而后明理，明理而后修身养性。
知礼又明理者，方为君子也，君子在其行而非在其学……”
崇祯呵呵冷笑一声。
接着问道：“朕有第四惑：孔夫子座下七十二弟子，其中有最贤者莫过于十哲。
此十哲中有名子贡者，子贡擅经商，以尊贵之儒士身份操持贱业。
子贡是否误入歧途？孔夫子为何不制止？或是士农工商之分，本就是别有用心者所为？”
士农工商，儒士的地位最高。
只要成为了儒士中的一员，往往就能高人一等，甚至是高人好几等。
可是孔子最优秀的那些弟子当中。
却有一个是从事商业活动的。
连孔子都没有蔑视商人，那么士农工商之分又从何而来？
士农工商四个字，最初的意思到了后来。
已经完全被曲解掉了。
成了阶级固化的工具……
不待k家人回答。
崇祯又接着问道：“朕有第五惑：两宋之时，有二程朱子降世，儒学昌盛，缘何会有靖康之耻？
后南宋更是被蒙元所灭，敢问儒家何以使民富国强，何以让天下可长治久安？”
这一问接上最开始的第一问。
就等于是说儒家的学说，跟国运长短根本没有关系。
别整喊什么天为天地立心，为生民立命，为往圣继贤学，为万世开太平了！
都忒娘是忽悠人的。
一切都是利益在作祟而已！
k家人却是听得一身冷汗。
如果儒学失去了‘独尊’的显学地位。
那么儒学必将日渐末落下去，k家的好日子也就到头了！
y圣公：“陛下，关外异族生于草原，长于马，外于天生，擅长骑射之技。
大宋教化为重，士民良善，仁义为先，不善于战阵之道……”
y圣公还没说完。
崇祯懒得听他废话，就接着问出了下一个问题……
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