第103章 无限扩张(1/1)

首发：~第103章 无限扩张

苏懋也不知道自己什么时候睡着的，昨晚是他这辈子喝酒最多的一次，具体发生了什么完全失忆。醒来的时候已经阳光满屋，苏懋头晕脑胀，此时他需要喝水，腹内像烈火一样熊熊燃烧。

徐贤姑显然也和他一床睡的，他的旁边放着一个绣花枕头，枕头被头压出一个马鞍型的塌陷。

哦，我的衣服呢，他发现自己赤条条的躺在被窝，酒后失忆别的都忘了，但和衣躺在床上是没有错的。他顾不上想发窘的糗事，感觉自己像被晒干的黄瓜，急需用水浇灌一下。

“醒了，这一晚折腾的。”

徐贤姑系着围裙走进来，苏懋好生奇怪，同样是喝酒，徐贤姑却是泰然自若，没事一样。

“你快给我倒杯水，凉凉的。”

徐贤姑给他倒杯凉茶，苏懋接过来气急败坏地猛灌下去，有如干裂的土地得到浇灌，肚子里发出淬火般“嗞嗞”炸裂的声响。

“再来一杯！”

第二杯凉水吞下，似乎旱相缓解了，禾苗破土而出。

“昨晚咱们喝了多少。”

“两瓶，一人一瓶。”

啊？那可是高浓度的烈酒，难怪他浑浑噩噩，自己是谁都不知道了，原来酒才是真正的麻醉剂。醒来后对自己耍酒疯丢人现眼尴尬不已，他最担心是不是做了更出格的事，这时候他又是绅士了。

“我们没做什么吧。”

“还能干啥，你醉的自己姓啥都忘了。”

“可我的衣服……你给我脱的？”

“昂，除了我还谁给你脱，你的衣服沾满你吐出来的脏东西，不光吐，小便也失禁了，不但尿床，而且尿湿了裤子，不脱下来咋整？我给你洗了，你穿的短裤是我的，嘻嘻。”

苏懋大吃一惊，这时才感觉到真是丢人丢到家了，无地自容，这酒真不能乱喝，没有节制。

“我熬好了稀粥，你的衣服还没有晾干，对不起，寡妇家是没有男人衣服的，一会儿我端给你就蒙着被子在床上将就吃吧。”

昨晚吐的厉害，而且连续的吐，像孕妇或者晕车一样剧烈反应，直接的后果是把腹内清空，刚才猛灌了两杯水解决了干渴，接下来的饥饿潮水一样漫卷过来。

饥饿不是疾病，也不疼痛，但对人的折磨是最难以忍受的，此时苏懋的饿感相当强烈，空虚的饿已经变成有重量有体积的实体，在他的肚子里横冲直撞，又转化成一种声音，唤醒了他的每一根神经，再体面的绅士只要饿上三天，都会被打回原形。

徐贤姑把一张小方桌放在苏懋的被子上，一碗稀粥，一个鸡蛋，四个咸菜。苏懋坐起来用被子把自己裹得严严实实，一只手抓紧被子的封口，另一只手伸出来端起白瓷碗，里面的稀粥还冒着热气，他竟然不顾烫嘴“吸吸溜溜”喝起来，人在饥饿时对任何能吃的东西都感到亲切，他一口气猛喝了三碗稀粥，感觉自己的胃就像一只水桶，身体一动半桶水就稀里哗啦直晃荡。

看着他狼吞虎咽的样子，徐贤姑笑的前仰后合，苏懋这才注意到自己的尊容，简直滑稽可笑，像个落魄的小丑。

他的衣服还没有干，徐贤姑收拾完碗筷去西厢房关照一下公公婆婆，老两口摊上这样一个心眼好的儿媳妇真是祖宗修来的福，可儿媳妇扛起这个上有老下有小的家，受了多少苦啊，他们都希望有那个有眼光的男人看上她，也好让儿媳妇过几天幸福的日子。他们不认识苏懋，以为昨晚留宿的是她看上的相好，为此两个老人还高兴了一阵。早晨儿媳过来说是明明的公公，喝醉酒走不了路了，他们很失望。

徐贤姑回来苏懋已经穿戴整齐，准备离开了。

“哎呀，衣服还湿着你就穿上了？”

苏懋尴尬地笑笑，他实在等不及了。如果等衣服晒干，至少要到中午，没办法他就把半湿半干的衣服穿上，感觉一身潮气。

“我要出趟远门。”

“去哪儿？”

“东北长白山，台湾高雄。”

“干啥去。”

“那里有两家制药厂，我想收购过来，用一年的时间，让龙翔药业在香港上市。”

“长白山是我的家乡，要不要我陪你去？”

“我先去台湾高雄，搞定后再去长白山，到时候真需要你给我引路，据说那是一个老牌药厂，是俄国人开办的，跟你一个品种。”

“去，没正经……。”

从徐贤姑家出来，当天就去了南京。日本战败后，国民政府又从重庆迁回了南京。

他找到在行政院供职的同学，他告诉苏懋，现在时局不稳，有好多人都在早做打算，有的去美洲，有的去欧洲，去台湾的比较多，他们把大陆的资产转移过去，又在那里购置房产地产。

他劝苏懋也要为将来着想，据说高雄有个老牌制药企业有意出售，你过去到台北找一个叫陈明通的人，他是台湾“水果大王”，他会帮你把那个药厂盘下来，给自己留条后路，将来到台湾有个落脚的地方。

同学给他开具一张通行证。也许通行证办的太痛快了，比他原先预想的多一天。节省下来的一天不想猫在酒店里，他多年以来一直想看看夫子庙。

苏懋别看是身家过亿的富豪，却不喜欢旅行，中国的好多地方都没去过，更甭提国外了。他要去夫子庙，就是想验证一下庙里供奉的是不是孔夫子。

走进夫子庙，他才知道走进的见识是多么肤浅。

秦淮河是古老的南京文化渊源之地，而内秦淮河从东水头至西水关沿河两岸，从六朝起便是望族聚居之地，商贾云集，文人荟萃，儒学鼎盛，素有“六朝金粉”之誉。

位于南京秦淮河畔的夫子庙，始建于东晋成帝司马衍咸康三年，根据王导提议“治国以培育人材为重”，立太学于秦淮河南岸。这样看来，最初的夫子庙更像是学府。不过，当年只有学宫，并未建孔庙，故早期并不叫夫子庙，仅是个学宫。

孔庙是宋仁宗景佑元年，在东晋学宫基础上扩建而成的。因为祭奉的是孔夫子，故又称夫子庙。在学宫的前面建孔庙，目的是在于希望士子遵循先圣先贤之道，接受封建教化。自六朝至明清，十里秦淮的繁华景象和特有的风貌，曾被历代文人所讴歌。

夫子庙位于秦淮河北岸，的确是祀奉孔子的地方，始建于宋代景佑元年，是在东晋学宫旧址上扩建而成。

在夫子庙他站在孔夫子的塑像前端详良久，这位伟大的教育家，儒家文化的先驱，他的教育思想影响教育了一代又一代人。自己小时候上的私塾，也曾受过儒家文化的熏陶，可自己后来一根筋地搞经济，疏于文化素养的培养，无形中把经济和文化剥成两张皮，离文化越来越远了，都说是儒商可畏，可自己还算是个儒商吗？

参观完夫子庙，他莫名其妙的有一种失落感，心中暗暗发誓，回去好好充实一下书房！