首发：~第59章 从头再来
美惠子认为命运之神终于向她伸出橄榄枝，她从导师佐佐木教授那里得知，东大准备筹建日本首家中医附属院，这对她来说是千载良机，绝对不能错过。
“教授，我还是要放弃研究生学业。”
“你说什么？”
佐佐木教授有些吃惊，美惠子是他最看重的学生，她的聪明睿智从她读本科时就被看好，尤其是她认准的事永不回头的性格，是成事者的先天条件。
在他所见过的学生中，她的执着和理性是难能可贵的。佐佐木教授看来，美惠子无疑是神经医学冉冉升起的一颗星星，假以时日，定能在医学领域有所建树。不久前她就闹着放弃神经医学研究的想法，在他和童章大师的反复劝阻下，答应中医学习和读博两不误，佐佐木继续担任她的博导。
可美惠子再一次冒出这么不靠谱的想法，并且态度坚决，看起来决心已定，这让佐佐木教授始料未及，他替美惠子感到惋惜，凭他对自己得意门生的了解，她不是容易冲动轻言放弃的毛躁姑娘，他很想知道美惠子提出中断学业的真正意图。
“我要放弃博士研究不是心血来潮，是经过深思熟虑的。我认为在医学领域，需要探索未知的东西实在太多了，特别是与中国专家童章老师接触之后，我对中医的精深有了全新的认知，对我产生一种莫名其妙的的诱惑。童章老师在国内没有值得炫耀的学历，也没有让人仰慕的高知职称，可他所具备的医学实践能力，已经达到颇高的境界，一些常见病和疑难杂症，基本上是手到病除，所收到的康复效果冠以神医的赞誉一点都不为过，可是他的医疗手段的奥妙在哪里？”
“说下去。”
佐佐木教授目不转睛地看着自己的得意门生，似乎美惠子的话引发了他的共鸣。
“中医简直就是一门玄学，即使是童章老师毫无保留地传授，别人也很难理解其中的精妙，比如他的针灸疗法以及推拿手法，我们百分百的按他说的做了，可还是收不到理想的效果，这说明什么？说明我们根本没有深入领会中医的精髓，有很多意念的东西在书本上是学不到的。”
佐佐木教授不住地颌首点头，若有所思，站起来踱步窗前，背对着美惠子边听边思考。医学领域的确有很多难以突破的瓶颈，单纯靠西医显得势单力薄，而中国的传统医学深奥无比，很有深入研究的必要。他的深思让美惠子停下来，她担心她在导师面前夸夸其谈引起佐佐木教授的反感。
“哦，怎么停下来了，继续说下去。”
“好的，教授。我们几位跟童章老师的研究生，都是中途上车，对中医基础的东西掌握的太少了，就好比没读小学跳级到中学甚至大学，在中医研究这块，存在着先天不足和断章。所以，如果说以前还在犹豫的话，这次的决心已下，我决定拜童章为师，从中医最基础开始学起，励志做一名像童章老师那样的神医，真正走进中医的内部。”
“可是，你毕竟不是未成年的孩子，从头再来且不说你接近完成的研究生学业功败垂成，即使是对自己人生取向也可能是一次冒险，到头来西医和中医都没学好，一事无成，这种结果你想过吗？”
“我想过了，教授。医学研究与探索，本身就存在着失败的可能，有道是失败是成功之母，没有失败的勇气如何达到成功的彼岸？中国还有句古话，有志者事竟成，我觉得童章老师来日本交流访问，是一次千载难逢的良机，有他近距离指导，可以少走弯路，减少失败的成本，我的目标是做一名医术高明的日本中医专家。”
佐佐木教授完全被美惠子说服了，而且对美惠子的选择有些感动，可心里还是有些难以排遣的遗憾，毕竟从本科到硕士到博士，耗掉了十几年的心血，转投童章麾下，暂且不说造成资源的巨大浪费，那要付出多少倍的努力啊！
“教授，我认为十几年的医学院学习并不白费，中医也属医学范畴，也是需要一定医学基础的。童章老师说，在中国中西医结合的意境相当成熟，单纯的西医院和中医院是没有的，世界医学发达的国家也开始注重中西医结合，过去很长时间，我们对中医知之甚少或存有偏见，以至于对中医土郎中的做法相对排斥。我投靠童章老师，可以结合日本先进的医学成果，寻找日本医学与中医如何更有效的结合方式或结合点。还有，我的肌肉萎缩病理学研究陷入了无法深入的困境，相信教授也无法给我提出有效的指导性意见，这是一个世界性难题，我突发奇想，何不用中医临床实践对肌肉萎缩的顽固性进行一些研究探讨，没准能找到突破的方向。”
哦，佐佐木教授认真凝视眼前这位最得意的学生，好像未曾相识的陌生人，他知道既然美惠子决心已定，再横加干涉已经没有意义，除了鼓励她支持她，其余别的都不需要做了，尤其她提出借鉴中医对肌肉萎缩病理研究的新思维，的确在世界各国研究此类疾病时有所忽略，理应走进这块神秘之地，破解医学难题。
“惠子，你的想法征求过童章老师的意见吗？他可是以国际专家的身份来日本交流的学者，在时间上是未知数，也许今年，也许明年，他的交流期就将结束，你难道跟随他去中国不成？”
“教授所言极是，我知道跟童章老师学徒，一年半载很难出徒，可眼下只能走一步说一步了，果真童章师傅交流期满回国，跟着去中国也未尝不可。”
看来，美惠子今后的人生注定与中医绑定了，九头牛也很难把她拉回来，这个执拗的姑娘。。
“我能为你做什么？”
佐佐木教授觉得美惠子说了这么多，不会是通知他中断研究生学业那么简单，是不是童章老师那头还没有搞定？
教授估计的没错，童章不想收美惠子这个徒弟，一则是和佐佐木教授想的一样，从本科到硕博研究，已经具备比较雄厚的医学基础，中途放弃实在可惜，二则顾仲儒会长已经来过两封信，那个莫名其妙的通缉令已经解除，据说那个公报私仇的警长生死不明，没人追查也就不了了之了，国内急需童章这样大师级的中医专家，催他尽快结束日本的交流访问。
在时间难以保证的前提下，收下美惠子做徒弟是不负责任的，他也看好美惠子在医学领域未来的发展，最关键的一点，他的祖传秘笈内禅功在传承一定的局限性，要达到最高境界，必须是夫妻才行，这些美惠子是不知道的，他也不想让她知道。
“我想请教授出面，说服童章接收她这个徒弟，举办一个正式的拜师仪式。”
“哈哈，闹半天你是来让我当说和先生的，你是想三拜九叩吗？我看还是你自己说吧，童章大师能不能收你为徒，就看你的造化了。”
美惠子就是这么想的，她知道童章的人格操守，一诺千金，倘若正式收为徒弟，他才会尽心尽力，她要的正是那种庄重仪式感，那样就有了名分。
出乎意料的是，童章坚决不收美惠子这个徒弟，美惠子郑重其事提出来时，童章大师竟然暴跳如雷，美惠子从没见过一向矜持和善的童章大师发这么大的火气，美惠子吓的满脸通红。没办法，佐佐木教授亲自出马，与童章大师进行了一上午的长谈……
一年一度的日本赏樱节率先在东京拉开帷幕，每年的三月末四月初，在日本的大多数地方，象征日本国家的樱花盛开了。日本人在樱花树下举行野餐，尽情游乐。从江户时期以来，在樱花树下野餐的习俗一直在日本普通百姓当中十分流行。
今年的赏樱节与往年有所不同，恰逢日本昭和日，各地为把节日气氛搞的热烈一些，提前做了精心准备，荟萃全国各地的樱花纷纷移植东京，因而强壮的樱花的规模，花色也比往年鲜艳壮目，东京大学校内公园樱花满园，向来是赏樱节的主角。
尽管日本在中国、东南亚燃起战火，但日本民众依然对赏樱节情有独钟，团团簇簇，妖艳缤纷，汇成樱花的海洋，一道壮目的风景。
东大的师生除了一饱眼福，还见证了一场别开生面的拜师仪式。
佐佐木教授费尽口舌，终于说服了童章。学校对美惠子与童章的拜师仪式搞的如此隆重，一方面是对中国中医专家的尊重，另一方面借助赏花人海如潮的机会，将中医向日本民间更广泛推广。
广场中央搭起一个拜师台，日本的帮会礼与中国的拜师礼相类似，但东大校务会决定完全比照中方模式。
中国人尊师重道有久远的传统，在周朝就形成了尊师之礼，但那时拜师却一直无专门礼仪。春秋战国时期，伟大的教育家孔子的出现，使拜师礼仪成为一种固定习俗，孔子说“自行束修以上者，吾未尝无诲焉”，似乎师弟关系之建立较为朴素，心仪成礼，辅以束修而已，乃一种私人关系，而他创立的儒家思想和孔孟之道，更多的是靠他的弟子发扬光大的。先秦诸子，周游列国，私家讲学，大抵均是如此。
拜师，在中国民间是极其庄重的。传统的师徒关系仅次于父子关系，俗谚所谓“生我者父母，教我者师父”、“投师如投胎”。有的行业，一入师门，全由师父管教，父母无权干预，甚至不能见面。建立如此重大的关系，自然需要隆重的风俗礼仪加以确认和保护。
东大童章大师接收弟子美惠子的拜师仪式由佐佐木教授主持。按说如此隆重的仪式，美惠子本该穿日本和服，可拜师那天她穿的是中国女性传统服装旗袍。童章身穿唐装坐在太师椅上，美惠子在佐佐木教授引领下，对童章三叩头，童章赐给徒弟一部中医药典《本草纲目》。
童章站起来，简要训话，主要宣传中医的精要，刚刚成为徒弟的美惠子给师傅当翻译。
围观的女人对中医兴趣阑珊，倒是对美惠子的旗袍评头论足，中国旗袍更能体现女人的体态和曲线美，穿在美惠子的身上，俨然一副婉约淑女的形象，今天的美惠子无疑是最抢眼的女人，美不胜收。
更多的人，还是借助这次拜师礼仪，了解了中国，知道了中医。
美惠子名正言顺地住进童章家，顶高兴的是童臻，原来美惠子的房间在一楼，童臻撅着嘴命令爸爸。
“爸爸，你去一楼。”
女儿天真稚气的样子把童章和美惠子都逗乐了，美惠子以为小孩子的话说说就算了，没想到童章却当真了。
“我的书房也在一楼，住一楼方便些。”
