禅宗无颜之月夜

第65章 一信(1/1)

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首发:~第65章 一信

宗教信仰并不唯一,但是不一仲使信仰再多,犹如没有信仰所救,恶徒土匪恶霸流氓。

信仰是人类的灵性,信仰打开了人们命运的窗户,为信仰而生活着的人是人生的最高境界。信仰是非常熟悉的名词,什么是信仰

信仰,就是相信人的命运中有一种东西,它比自己的生命更重要地存在着,并且值得为它而活着,必要时也值得为它而献身。历史上和现实生活中为了信仰而抛弃自己的名利、地位、金钱财富、甚至生命,面对死亡仰天高歌的人不泛其人。

信仰,高于我们的日常生活,它像日月星辰一样在人们头顶上照耀,人们非常相信它、仰望它。但,信仰又不像日月星辰那样可以用眼睛看得到,而只是人们心中的一种信念。也正是因为看不见,反而更坚定了它的神秘力量。

信仰,可以使一个软弱的人变得坚强,使至成为一名视死如归的战士。信仰犹如一把宝剑,要经过无数次的煅烧才能锋利无比。信仰又像一块埋藏于深山的璞玉,雕琢之后更显其价值连城。

信仰是内心的光,不但照亮了你的人生之路,也会使你的命运之屋打开一扇窗户。没有信仰的人犹如在黑暗中行走,不辩方向、没有目的、随波逐流,活一辈子也只是浑浑噩噩。

宗教信仰是人类区别于动物的一个重要特征,然而,若把宗教信仰只理解为对一切神秘事物的敬畏和膜拜之情的话,那么,在动物中间同样能找到这些情感的踪迹;某一动物对自己主人的深情,也表现出百分之百的顺从和畏惧等情感,这也可以说是一种宗教心理的萌芽。

达尔文说;一条狗仰面看它的主人,也像人类瞻仰上帝一样。

虔诚是对待信仰的一种态度,而不是信仰的本身。真正信仰宗教的人必然是虔诚的,而虔诚的人未必都有真正的信仰,因为,一个本无真正信仰的人,也能做出虔诚的姿态来掩饰其伪善的面孔。

信仰未必就要皈依某一种宗教和信奉某一位神灵。一个人不甘心被世俗生活的浪潮推着走,而为自己的人生轨迹确定一个具有恒久价值的目标,那末,他便是一个有信仰生活的人。作为一个生灵,信仰越普遍,生灵的层次越高,认识命运的境界也越高。

生不愿来,死不愿去,这是每一生灵的必然。灵魂原存在于天界,婴儿呱呱落地的第一声啼哭,就像是被上帝从天堂的窗口里扔出来,迫使到人世间来受罪,灵魂留恋于天堂,不肯来这罪恶和痛苦的人世,于是在这一刹那,发出了惊恐的哭叫。当在人世间生活了几十年,才感悟到人世间虽然有着种种的痛苦、烦恼、不幸、不平和不公,总感到人到世间来并不都是受罪的,却却是来享福的,前世被扔出来的窗口似乎并不是天堂的窗口,却却正是地狱的窗口。而在老至将死的时候,却又对人世恋恋不舍,不愿再被抛进回入这个窗口,“好死不如恶活”,无可奈何之下,便都会流下不忍决别的伤感泪水。只能自己哭着来到人世,又被他人哭着离开人世。

席慕容说:每个人都有很艰难的岁月,但是大多数时候,那些艰难的岁月最后会变成整个生命中最精彩的日子,如果你能挺过来的话。

我基本上是不会去抱怨自己的生活的,这并不是说,我的生活是多么的美好,或许,还恰恰相反。我之所以不抱怨,是因为我觉得,人活着,就应该充满希望。让这个信仰深深的扎根在心中。

那么当我,即使处在很难很难的境况时,我也不会丧失希望,而且我会不停的跟自己说,等着瞧吧,过一阵子,生活就会好起来了。当我这样去想的时候,我发现,生活真的变好了。

其实一开始,我并不是这样子的。我也常常抱怨上帝,我讨厌我的生活。在我看来,上帝把一切不顺心的事情都给了我,我整天闷闷不乐,也没有什么心情,什么事情也不想干,这样持续了一段时间,我发现,我的生活并没有因为我的抱怨而变好,反而越来越糟糕。我急切的想要摆脱这种处境。于是我终于鼓起勇气,试图逃离了我的生活。

当我走在天地间的时候,我猛然发现,天很蓝,地很宽,云很淡,风很轻,风景很美。那一瞬间,我才知道,我才知道,我错过了多少美好的东西。那几天,我一直不停的把自己放在阳光底下,我想这样,我阴暗的心灵或许会好受很多。

当我看见那些与病魔抗争的人们,我突然觉得,我还很健康,我是多么的幸福啊。当我看见那些无家可归的人们,我意识到,我还有一个家,我是多么的幸运啊。当我看见那些在大街乞讨的小孩时,我忽然想起了我的朋友和亲人。

于是我几经转折,我回到了自己的生活。当我回来的时候,我明白了,原来我的生活一直都很美好。从此以后,我重新开始审视我的生活,我相信,我还是幸福的,我的身边还有那么多美好的东西。一生好像总是很喜欢跟我们开玩笑,当你在感慨你自己多么不幸的时候,一回头,你发现,比你不幸的人满大街都是。生活,因为比较而真实,幸福,因为比较而存在。只是我们,需要始终如一的对生活有所信仰,慢慢的,你会发现,你的信仰,让你在自由的在人生的大海中乘风破浪。

这是我眼中的现世:所有的利益都集中在大城市,在那里,铁石心肠的野心家可以大显身手。

伊邪纳岐。

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