汉冠

第一百七十六章 两军对峙天下乱(1)(2/3)

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首发:~第一百七十六章 两军对峙天下乱(1)

在很多人看来,现在已经是变成冢中枯骨了。

只等着广元侯的大手一挥,便成为历史的尘埃。

皇帝如此想,齐王那边的人,自然也是如此看法了。

此时

荥阳城中。

王生颇有闲情的在荥阳帅府看书。

他白衣白袍,随意的躺在自制的太师椅上,在他身后,甲胄宝剑在左侧,帅位上还有厚厚的一层文书,在文书的最上面,白炽色的,像是圣旨。

邹衍的五德始终说的起点是黄帝,他属于土德,其后夏、商、周、秦分别为木、金、火,按照这样“天意的历史规律”,汉革秦命,土克水,汉应该是土德了。

但刘邦却自认为黑帝,乃水德,所以制度服色一仍秦旧汉朝官方正式承认土德,是在刘家天下确定百年之后汉武帝时代才实现的。

在公元前104年,正式宣布改制,中国又由黑色世界变成黄色世界,“以正月为岁首服色尚黄数用五官名的印章改为五字。”

汉武帝此次改制乃司马迁等人推动完成的,中国的又一次颜色改变有它很大功劳

刘歆由于论证有功,由此当上了国师,封为嘉新公。

不过,王莽似乎真是相信了刘歆的论证,当绿林军攻到皇宫,宫人妇女啼呼曰:“当奈何!”他仍然模仿孔子故事曰:“天生德于予,汉兵其如予何!”

既然王莽封汉为火德,东汉的刘秀乘势“利用了这一点,来做光复旧业的事业。”

公元25年,刘秀就成了火德皇帝,国色又变成了红色。

汉朝一会儿水德,一会儿土德,一会儿火德,更表明了这种迷信的历史解释完全操之于人。

国色的变迁声称“苍天已死,黄天当立”的东汉末黄巾起义,本来是暴力革命,却要按照五德相克的理论,号称土德,建立黄色世界。

当时的革命纲领提出,东汉是火德王,汉运衰,代汉而兴者当为土德。

起义头目张角自称“黄天”,以示将承汉祚而王天下。

很不幸,他的黄色世界没有建立起来。

倒是曹丕实现了黄色世界的梦想,他和平方式的禅让,倒对应了五德相生的理论。

220年,他不仅按照土德改制,还把年号定为黄色“黄初”。

但是,三国时期的中国也是三个颜色,因为刘备号称自己是汉室正统,仍是火德的赤色孙权刚开始也争黄色的火德,后来要为汉报仇,按照五德相克的理论,就采用了木克土的木德,所以东吴的世界是青色。

晋又玩起了禅让的把戏,取代了魏,那么晋该什么颜色什么德呢?

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