弟2177章鸡与猴(2/4)

首发：~弟2177章鸡与猴

在东汉，一个新的官僚势力，士族门阀在逐渐崛起，并在从魏晋一直到了隋唐，形成了政治形态的重大变化。若干大士族几个世纪长盛不衰、垄断权势，成了魏晋南北朝之后，很长一段时间之内，最耀眼的政治景观之一。

而现在，斐潜这一刀砍在了莲勺大户上，也砍在了『士族世家』的根上。只不过当下这些士族之人，有的人察觉了，有的人还懵懂着……

所谓『士族』，简单来说，顾名思义，便是『士』与『族』的结合。这些『学以居位曰士』，利用当官来巩固自己家族，建立崇高门望，从而垄断官场，形成世家，本身就是一种涉及了政治、经济、文化等多方面的综合性现象。

在历朝历代的政权动荡接替过程中，总有些原有旧阶级被打破，新阶级形成，这种因为剧烈政治转型而出现的阶级断裂空档期，便会呈现出一定的『统治阶级平民化』。

比如西汉之初。

刘邦本身就是地痞流氓，功臣们往往出身『亡命无赖』。汉代初期的权贵也不乏家境卑微者，像是丞相公孙弘早年就是个放猪的……

连母仪天下的皇后，也不避寒贱。汉武帝的卫皇后卫子夫、汉成帝的赵皇后赵飞燕，原先都是歌伎，用今天的话说就是『三陪』，然而皇帝也没觉得丢人，喜欢了，立为皇后也没觉得如何……

到了东汉，就不成了。

明帝马皇后是伏波将军马援之女，章帝窦皇后是大司空窦融曾孙，和帝阴皇后是执金吾阴识曾孙，和帝邓皇后是太傅邓禹之孙，安帝阎皇后是尚书阎章之孙，顺帝梁皇后是大将军梁商之女。

所谓『春秋之义，娶先大国』。皇后的出身也是个风向标，反映了『族姓』、『门第』观念，在东汉之时已经是非常的浓厚了。

随后在当下，整个大汉的实际掌控人物，斐潜和曹操，两个人的婚姻模式又各有区别，也并非一味的追求大族联姻，尤其是老曹同学，身体力行的为广大士族谋福利，化身老王送温暖……

所以这一次对于莲勺大户的打击，基本上就可以看成是斐潜对于这些豪强大户展示出来的一个态度。

至于对韦端杜畿等人，还有更多的士族子弟来说，虽然心中难免多少有些戚戚，但是其中很多人也并没有觉得骠骑这样做有什么不对的地方。

因为在汉代，也并非只有斐潜一个人针对豪强大户，汉代皇帝为了维护行政秩序和编户体制，也经常打击豪右以保护小农，所谓严禁打击『武断乡曲』之辈，便是如此。

战国社会已存在一些非贵族的豪族右姓了，他们役使子弟、臣妾、徒役、宾客等等各种身份的人，与之形成了主奴和依属关系。

豪族占有大片膏腴之田，其中团聚了成百上千的人口，称宾客、部曲、徒附等，他们程度不等地在人身上依附于主人，务农之外还兼看家护院，战乱时随时能转化为私兵，有可能会随时影响到了国家的统治，就像是这一次的莲勺大户相互勾结事件一般。

要开斩，当然不可能随便拖上去咔嚓一声了事，就像是大戏在舞台上，总是要先有锣鼓声，才有主角亮相一样，在时辰差不多到了之后，庞统便是斜眼瞄了瞄韦端。

韦端下意识的微微哆嗦了一下，然后咳嗽了一声，缓缓往前，站上了高台。

无数的目光汇集到了韦端身上，使得韦端觉得就像是千万只的小虫在身上乱爬一样，非常不自在，可是又不能就此打退堂鼓，只能是硬着头皮从袖子里面取出了一卷诏令，高声宣读起来：

『兹有莲勺大户，赵氏马氏诸人，长居左冯翊，得享供给，不恤民生，自丰仓廪，不除灾异，奢靡无度，不崇俭德，贪揽魁柄，不别忠邪，贪墨财物，不知廉耻，举众为祸，不敬法度，据坞而叛，不尊天地！』

『此等贪蠹之辈，倒行逆施，致顷星失度，太白昼见，乃罪于天也。剥削地方，穷土求财，致民不得生，庄不得长，乃罪于地也。闾阎穷困，更加诛求，帑藏空虚，复增粮价，致饿殍于野，纷乱亡命，乃罪于人也！』

『四野戾气凝而不散，天地怨毒结而成形！是为阴乘阳、邪干正、下叛上之象！故天以非常之变，雨雪交加，日落复升，旱秋寒春，水土失常，以此警悟生灵，尚可恬然不为意乎？』

『所谓上天无私，惟民是听，畿辅近地，盗贼公行，纠察其因，盖乃奸徒，搅乱朝纲，祸乱地方是也！运机如鬼蜮，取财尽锱铢！远近皆同嗟，贫富同交困！夫以刺骨之穷，抱伤心之痛，奸内生得奸，利外多得利！』

『乡曲豪富无官位，而以威势断曲直，身无半通青纶之命，而窃三辰龙章之服，不为编户一伍之长，而有千室名邑之役！此等非乡野贤良，乃国之蠹贼是也！罪入十恶，不得赦宥！不除无以靖地方，不诛无以清社稷！今日于此，昭其罪，现其恶，广布天下，以儆效尤！』

韦端一口气诵读下来，也亏是平日里多有练习，才不至于说气息短缺，吐字含糊，不过他在台上诵读，台下的莲勺大户等人也没有闲着，纷纷或是哭号，或是祈求，亦或是干脆破口大骂的，也有已经被吓得瘫痪在地的，不一而同。

韦端左右看了看，还没等他从高台上下来，在一侧的大户之中就有人高呼：『冤枉！冤枉！小人要揭发！要揭发！』

听到这个声音，韦端不由得哆嗦了一下……

不仅是如此，原本在侧面的猴子们也是躁动了起来。