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首发：~第18章 第18章
以狼抱臂问他，“怎么证明你只是柴桑王。”
“神尊倒不如说说为什么怀疑我不是。”
“很简单，”以狼从秦蝉腰间摘下他挂着的玉佩，“你若不想被人发现身份没必要戴着虎头的面具，还穿的这么华贵。”
“面具衣服具是小王喜好。”
“那你带这么多修士呢，柴桑我听都没听过你那儿来的钱雇这么多修士。”以狼手中的玉佩触手升温，玉上雕着的花很像朱槿。
秦蝉回答的很得体，只不过他说话的时候一直盯着以狼，“扶桑树乃是我毕生所求，倾我所有何须怀疑。”
“那你就说说看，”以狼手上拿着那块白玉，他沿着秦蝉的腹部向上描摹，到喉结的地方还要向上时秦蝉握住了以狼的手腕。
“神尊。”秦蝉好像有点生气。
“你说说看，你毕生所求什么。”
……
“小王年幼时曾被人篡改过记忆。”
以狼来了兴趣，“嗯？那你又是从何得知。”
“不便多说。”
“不说就不说，”以狼抽走手腕，他把玉佩丢给周谦益，“不过我可以告诉你你毕生所求的扶桑，昆仑就有一棵。”
“神尊是在提醒我有人在昆仑篡改了小王的记忆吗。”
“你没想过。”
“昆仑难蹬。”秦蝉说完这句话，就把目光移到周谦益身上。
周谦益手里还拿着玉佩，他连忙道，“还你，还你。”
以狼偏头嘱咐周谦益，“留着。”
周谦益……
“神尊。”
以狼莫名的很喜欢秦蝉叫他神尊。
他又凑近半步，“我们合作嘛，你的那些修士借我用用，我帮你找扶桑。”
“无凭无据。”秦蝉好像更生气了。
“那块玉就是信物，我答应你了，要是在师水找不到扶桑，我就带你去昆仑。”
秦蝉的眸子动了动，他又看向以狼，“我半生都在寻求被篡改的记忆。”
“我懂，我懂，都说答应你了。”
秦蝉犹豫一会儿还是说，“神尊给我一件信物。”
“还不信我，神仙怎么会说假话，”以狼摸出乾坤袋，他在里面翻找取出了一颗很小的红色珠子，“拿着。”
秦蝉皱着眉道，“这是什么。”
“我的血幻化的，信物。”以狼说着小声念了什么法决，红色的珠子就穿上了一根银链。
他把珠子递给秦蝉，“你可以戴着。”
秦蝉看了看珠子又看了看玉佩，以狼见他还在犹豫道，“扶桑难觅你找到的几率本来就不大，信我试试你又不损失什么。”
“好吧。”秦蝉终于接过了珠子戴到脖子上，以狼笑眯眯的看着他。
然后周谦益在以狼身后很小声的道，“师傅我怎么没有。”
……
以狼回过头咬着牙低声道，“因为我不需要监视你。”
周谦益恍然大悟，“啊，是这个意思！”
“闭嘴。”
《山海经．大荒南经》：“有不死之国，阿姓，甘木是食。”
山海经里不死国不死是因为吃甘木，但是在我的设定里不死国不死是因为受到凤凰庇佑。
而且不是单纯不死，就是可以不断保持记忆的轮回，并且始终在这个国内降生，后面文章里会补充这个设定，所以甘木就被我单独拎出来做一个昂贵的仙草了。
甘木在我这里的设定是可以治百病，因此很珍惜是贡品。
《山海经·西次三经》；“玉山，有鸟焉，其状如翟而赤，名曰胜遇，是食鱼，其音如录，见则其国大水。”
《山海经·海外东经》；“雨师妾国在其北，其为人黑，两手各操一蛇，左耳有青蛇，右耳有赤蛇。一曰在十日北，为人黑身人面，各操一龟。”
雨师妾国是黑人唉。
《海内十洲记》载：“扶桑，在东海之东岸，行登岸一万里，东复有碧海，广狭浩瀚，与东海等。扶桑在碧海之中，地多林木，叶皆如桑，长者数千丈，大二千余围。树两两同根偶生，更相依倚，是以名为扶桑。”
前面写过扶桑在山海经的原文，但是没有同根偶生，同根偶生是根据东方朔的《海内十洲记》（没错就是那个东方朔）。
but我解释一下我设定里的扶桑。
海内十洲记里的同根偶生就是字面意思，但是在我的设定里扶桑是和荀草相伴而生，同根偶生是和荀草。
荀草可以改变相貌，扶桑可以篡改记忆，相当于一个改皮骨一个改命魂，这个后面文章也会解释。
在我的设定里这种改变记忆啊穿越时间啊移动空间啊，那些违背自然规律的都是法术做不到的。
（不死国不是单纯不死，如有疑问请移步上面）。
师傅也不行，凤凰也不行，嘿但是扶桑能你说神奇吧。
所以扶桑很珍惜，而且扶桑是不能被砍下来用的。（就是说想要篡改记忆，必须到这个树面前然后用一些我还没想好的手段）
所以女娲的秘术才会遭到天妒，因为她在某种程度上违背了自然规律。
还有凤凰的不死秘术，后面文章里会解释，也不是单纯的死而复生。
我总赶脚如果法术能做到的东西太多，就没有法术存在的意义了。
朱槿不是山海经里的，但是朱槿又名扶桑是中国蔷薇，but我觉得朱槿不是山海经里那个扶桑，因为朱槿是常绿灌木，高约1-3米，对于山海经里的神树来说有点矮。
so在我的设定里朱槿是扶桑开的花，没错就是要拽一下扶桑花不叫扶桑花叫朱槿。
又是我，魔改大王。
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