不一样的日本战国

第一百九十六章佛敌(2/2)

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首发:~第一百九十六章佛敌

既然是人,那就有自己的想法。

武家诟病她的武家之敌身份,佛教徒诟病她的佛敌身份,那她还能如此稳坐钓鱼台,对峙消耗?

足利义辉脸上一肃,说道。

“明智姬,你很好,我记着你了。”

转身对军奉行说道。

“替我写一封感谢状送去高野山交于上人,感谢她不畏强暴,秉真直言。

三好家侵袭大和,肆意屠杀佛教信徒,天理不容。三好长庆当为佛敌!

我足利义辉对兴福寺法主作为深感钦佩支持,愿地上佛国一如既往的安定宁和。”

她首先写信去威胁真言宗上人,兴福寺法主说得对,你觉得呢?

我不要你觉得,我要我觉得。

只要幕府将军还没有沦为傀儡,她就是武家之首,天下之主。

高野山有任何对兴福寺法主的意见,都得考虑清楚再说话。

她又说。

“再写一封信回京都,交于大御台所。

告诉他兴福寺法主指了三好长庆为佛敌,请他老人家询问一下比叡山众大师的意见。”

足利义辉父亲大御台所在京最常做的事,就是组织兄弟会活动。

而兄弟会活动最多的一部分,就是礼佛。

大御台所的兄弟会,是武家门第家格最高的兄弟会。

比叡山天台宗走上层传播信仰,这些男子的丈夫路线,她们可是没少走,关系非同一般。

大御台所人老成精,自然明白女儿的意思。

如果不能让天台宗支持兴福寺的佛敌之说,此战女儿输了,足利家之后还有什么好日子过。

以他的手段,肯定会让天台宗老老实实,认下三好长庆这个佛敌。

近幾主流宗派中,高野山真言宗,比叡山天台宗如果都认了兴福寺的说法,那这事基本就成了。

石山本愿寺的一向宗,前些年在加贺国闹出了大事。

一向一揆成就了加贺地上佛国,为众武家忌惮。

一向宗在北陆道逞凶,在近幾却是安分,不愿意多处树敌,竭力减少幕府的仇视。

所以,如果真言宗与天台宗联手为幕府作伥,一向宗绝对会闷声不语,默认了事。

而真言宗叛出的新派,本山选中了和歌山,远离近幾中心。

即便三好长庆通过根来众联系根来寺想要反制,新派的力量也不足以影响大局。

那么,足利义辉的手段只要起了效果,兴福寺长觉法师不但不会有事,还有可能成为登高一呼的佛教圣人。

幕府军还未溃败,三好长庆没拿到幕府实权,各家宗派就不敢反水。

因为足利家统治了近幾一百多年,与各宗门关系错综复杂。

例如兴福寺一事。当初没有三代将军足利义满点头,法相宗能以兴福寺一家寺院彻底铲除神道教影响?

其中肮脏的交易,神道教徒的鲜血,只是被掩盖在两家的默契之中。

而后,宗教与武家互不干涉的默契,又是如何博弈达成的?尚未可知。

所以,只要足利家还支撑得住台面,佛教各派就得为她家站台,因为大家都指着这台面吃饭呢!

整理完思绪,足利义辉自认没有问题。

于是轻松坐下,说道。

“将大和战报与十河一存的首级,一齐送去给三好长庆,独乐乐不如众乐乐嘛。”

她的脸上带出残酷的笑意。

“让各家密探,目付全部出动,全力宣传佛敌一事。

我要几天之内,三好麾下军势,占据的领国都知道。

她们的主君,是一个被武家排斥,被佛教排斥,为世间一切秩序所不能容忍的衣冠禽兽!”

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