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首发：~第三百二十一章 女邪魔
女邪魔
“哈”黄柏叫道。
“哈、哈。”动手之人笑道，“黄岛主，我与你师父有缘见过两次，知道他是武林异人，早年做过不少侠义之事，十分佩服他。你是他的弟子，我不在场便罢了，真要在场，又怎么可能看着你和他双双归西算了，看在我的面子上，就不要和他斗了。”
黄柏想说什么，但这个时候，林隐真、冯道廷、胡乞灵三人，一起赶到他边上。
只见冯道廷与胡乞灵左右一分，挡在了他两边，林隐真则是位于他的正前方，朝明真和尚一拱手，说道“明真大师，你武功高，我等甘拜下风，不与你打了，你请吧。”
明真和尚张嘴欲言，可他想了想，见哈哈老人一副“这事我会管到底”的样子，而李丹凤又没有出声，加上自身有伤，就退出了神龙伏魔阵。
王默看到这里，正在猜想李丹凤为什么不吭
声，却听有人问道“台密是什么”
“台密就是扶桑的天台宗。”六根和尚说道。
“扶桑也有天台宗”那人诧道。
“有啊。”六根和尚答道。
“是谁传过去的”那人又问。
“最澄。”六根和尚似乎知道不少扶桑佛门的事。
“最澄“那人神色茫然，一看就知道孤陋寡闻，叫道，“最澄是什么人中原人吗”
“最澄不是中原人，他是扶桑人。”
“原来是个扶桑人，我还以为是中原人呢。”
六根和尚见许多人都是一脸好奇，为了缓和气氛，便兴致勃勃说道“据贫僧所知，扶桑以前没有佛学，只有本土的神道教。那神道教认为万物皆有灵，故有八百万神灵的说法。”
“八百万神灵”有人忍不住笑了一下，“
扶桑能有多大，居然敢自称八百万神灵。照这么算的话，我中土岂不是有亿万神灵，所谓满天神佛，也不过如此。”
“呵呵。”六根和尚笑道，“反正贫僧知道的就这么多，至于有哪些神灵，贫僧并不清楚，也数不过来。
距今大概九百年前，中原正处于南北朝时期，而那朝鲜一带，有两国，就是百济与新罗，再加上北方的高句丽，就是三国。
那百济国原先不大，后来渐渐强盛，吞并了周边不少土地，此后中原佛学传入此国，影响甚大。
此国后来有一个王，叫做圣明王，认为自己是转轮圣王降世，向扶桑，当时叫倭国，派去使者，赠送了一批佛经和一尊释迦佛像，扶桑天皇觉得新奇，就留了下来。
然而过不多久，倭国有两个大臣，因为此事斗了起来，而他们的儿子，在他们死后，也斗得很凶，简直就是你死我活。最终，其中一方获胜了，佛学
从此在扶桑发展、兴盛。
那扶桑天王寺又叫四天王寺，是一个名叫圣德太子的人叫人修建的，至今已有将近九百年。
传说这个圣德太子十分礼佛，曾向持国天王、增长天王、广目天王、多闻天王四位佛教护法神许愿，如果将来能打倒他的对手，他就建立寺院，后来他与获胜一方的扶桑大臣将另一个大臣除掉了，他就还原建了天王寺，敬奉四大天王。
后来，中原佛学陆陆续续传入扶桑，有六大宗派，分别是华严宗、律宗、法相宗、三论宗、成实宗、俱舍宗。
与此同时，有个名叫圣武天皇的人，下令在扶桑全国设立了国分寺，就是一国一座寺。
再后来，有一个叫桓武天皇的人，派了一个扶桑大臣作为遣唐使，率众出使大唐，这些人当中，有两个僧人后来都成为了扶桑开宗立派的大师，一个叫空海，一个就是最澄。
最澄到了明州，也就是现在的浙江宁波府，
登临天台山，跟天台宗高僧道邃大师学习天台之法，后来回到扶桑，开创了扶桑天台宗。
至于空海，入唐之后，去了长安青龙寺，跟随密宗高僧，真言宗八祖之一的惠果大师学法，回国以后，在扶桑开创了真言宗，因此扶桑真言宗的弟子，均把长安青龙寺视为祖庭。
那扶桑天台宗传入扶桑以后，引入了密宗的修行之法，所以也叫台密，而真言宗原本就是密宗一种，为了与台密区分，所以在扶桑也叫东密。
台密、东密在扶桑十分流行，出了不少高僧，势力就渐渐压过了之前的六大宗派。”
“那禅宗呢”有人问道。
“当时扶桑虽已有禅学，但影响甚微。”六根和尚说道，“那扶桑有一段时期，国家动荡，人心不安，净土信仰就开始传播开来，而差不多就在同时，大寺院因为领土广大，为了保护寺院不被盗贼入侵，就有了自己的僧兵，内有不少高手。
一直以来，扶桑佛学都带有镇护国家之意，
普通百姓感受不到，而此时，因为净土信仰，大概在两百七十年前，有个叫法然的扶桑僧人，创立了扶桑净土宗。
此人有个徒弟，叫做亲鸾，曾修行台密，后来拜入法然门下，修行净土法门。亲鸾主张恶人也可以往生极乐世界，却创立了净土真宗，而这一派的和尚，竟可以娶妻吃肉。
后来，有个叫做日莲的扶桑僧人，创立了日莲宗。
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