第449章 第十二章鯈(2/4)

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，路上的麻烦就越少。

将司书给自己的钱币大部分换成四铢钱，只有一小部分换成三铢钱，重量大减。

剩下的时间便是买材料自己做一辆车。

做个板车是最容易也节省材料的，但鯈想要一辆和屋舍一样舒适的车，便不满足于板车了。

在巫们的帮助下集思广益，最终鼓捣出了一辆移动房屋马车的设计图。

设计与构思都很好，只一点：“这么大的车，一头牛拉得动吗？”

鯈的马车有两层，一层是基座，整体被改成了储物的箱子，可以储存很多东西。基座上的车厢也是可以拆卸的，可敞篷可隐私。车顶是平的，四周有栏杆，也可以放不少东西。

说是房屋不如说是移动仓库，但这也是最适合的，让鯈可以兼职商旅。

商旅本就是从一座城走到另一座城，出手前面的城邑里购入的特产，购入当地的特产再前往下一座城。

靠着这种模式鯈走遍天下的盘缠压力能大大降低，比如改善一下伙食。

鯈那百无禁忌的消化能力，巫们实在是有点看不下去。

但这一切的前提是马车的实用性足够强。

鯈道：“没事，司书给的钱很足，我可以再买一头牛，一头牛拉不动，两头牛总该拉得动。”

鯈的行动力很强，很快便靠着自己当心医时无意中培养起来的人脉关系用最便宜的价格买到了质量足够好的所有材料。

神庙虽是神灵的地盘，但住在这里的终究是人，是人就要与人接触，甚至因为是神庙的缘故，往来的人更多。

鯈也因此听到了不少关于著书的后续。

辛筝不仅拿他做了马骨，同样的马骨还有百家学说。

人族所有的典籍中，百家学说的书是位于社会中层和底层的人族最容易获得的典籍。

百家学说每一家都渴望干翻别的学说成为当世唯一的显学，结束纷乱的世道，流传万古。出发点和胜负欲决定了百家学说不管是保守的还是激

进的都会积极传播和教化自己的学说思想，占据更多的思想高地，与别的学说互撕。

为此，众筹著书都给整了出来。

某种意义上，王侯贵族们如今的倒霉境况，百家学说功不可没，因为它们让非贵族的人族开始掌握知识，开始思考。

辛筝不惜钱财和人力，很容易将百家的典籍给凑齐了让司书府批量出书。

百家典籍以非常廉价，廉价到根本不可能赚钱的价格出现在了市面上，但也因为太廉价，识字的氓庶购买欲望很强。

用了别人的书，是要给酬劳的，毕竟著书不是容易的事，是将一个人的知识与思想化为文字，是非常慷慨的分享，不能不给点回报。

百家学说的那些典籍的著作者不是烂得骨头渣都不剩了就是只剩下骨头渣了，再不已经大半个身子入土了？

还活着的，辛筝让人将钱送上门，已经只剩下骨头渣或骨头渣都不剩了的，反正百家著书的成本都是众筹，既如此，将钱交给每家学说如今的首领，让它用在所有弟子身上。

百家著过的书不少，能够流传如今而非被对家给逼到淘汰的无一不是传世的经典，既然是经典，辛筝给的钱也很足，黄金二十斤起步，最高百斤。

败家败得毫无人性。

更令人羡慕嫉妒的是，辛筝为百家准备的契书不是买断，是分成。