第1386章 凳子(2/2)

首发：~第1386章 凳子

这也是吕布不愿意和斐潜一同而行，宁愿做一个前锋的原因。

财货逼人啊！

这征西将军亲卫骑兵当中，随便拉一个出来，这一身的行头就可以置办出个普通的骑兵，顶得上二十名的普通步卒，若是像一些只发长枪头的临时招募的民兵来算的话，至少可以值五十人…

如果说吕布带着的自家普通骑兵就是好比土拓这样微型车的话，那么斐潜的这一只骑兵就可以说是由一群大组成的，这上下一比，纵然是完全不懂得车价行情的，也能直观的感觉得出来那个更强那个更好。

普通人见到了土豪，是仇富的多，还是跪舔的多？还是表面上一副宁死不屈的仇富模样，然后暗地里哭着喊着要求当土豪的腿部挂件？

吕布不知道，只是知道他相形见拙，这种心情非常的复杂。复杂到了陈宫上前说了一些什么话语，吕布都没能听清楚。

王凌上前一步，大礼参拜“属下王凌，拜迎征西将军！”

随后众人也纷纷弯腰，做天揖之礼。

汉代礼节，分天揖、时揖，土揖。还有些长揖，旅揖，特揖，旁三揖等，分不同场合，不同人群使用。

礼节虽然多，但有一条，不兴跪拜。就算是参见皇帝，也只有在大朝会之时才有跪拜之礼，其余时间都是作揖了事。

斐潜翻身下马，扶起了王凌，然后笑着环视一周，朗声说道“诸位免礼！”

“属下领太原父老乡亲，前来迎接将军，略备薄酒，望征西将军笑纳…”王凌将周边的一些头面人物给斐潜介绍了一下，然后也不多言，略微往前指引了一下，示意在里亭之处备有酒宴。

当然，这个酒宴不是说要让征西将军斐潜就在这里吃喝到饱，而是一个礼节而已，斐潜坐在亭子当中，接受众人的敬酒，一般情况下连桌案上的菜肴都不会吃一口，真正的宴会要到了太原城内，才算是正式的接风。

斐潜也不扭捏推辞，点点头，朗声说道“如此，某愧领了！”

可是到了亭子之前，斐潜一看，不由得微微一愣。

亭中的酒宴虽然也是精致，但是也不见得多么惊艳，让斐潜没有想到的是，亭中在坐席之上，还摆放了胡凳…

细看的话，桌案的高度也是比一般的高一些。

斐潜目光一扫王凌，却见到王凌低着头，谦卑的拱手跟在一旁，神色也并无异常。

“彦云，此乃汝所置？”斐潜指了指胡凳，说道。

“启禀将军，此乃太原乡老一片心意…知将军甲胄在身，不便坐于席，特设于此也…”王凌不慌不忙的说道，就像是真的一心为斐潜所想的一样。

呵呵…

信你就见鬼了。

斐潜刚到了平阳之后，有准备推行高脚凳高脚桌，后来也不了了之，是因为斐潜自己，又或是其他人不知道不懂得坐高脚凳高脚桌舒服么？

随随便便推出个高脚凳，然后天下人就会哗然一片，欣然接纳？

呵呵。

历史上高脚凳是在什么时候大量出现，甚至成为了主流的？

从魏晋开始，到隋唐盛行。

魏晋这个期间，有个名词叫做五胡十六国。

而隋唐么…

脏唐，乌龟唐不是随便叫的。

有一句话，叫做不在其位不谋其政，而这句话在汉代会更加的明显，屁股下面的坐的是席子还是凳子，都是代表了一定的政治倾向！

没有历史的发展做一定的铺垫，随意推动胡凳就想着天下人蜂拥而至，挥舞着黄金白银争相购买？

逗谁呢？

汉末，统治阶级内部的矛盾非常之大，党人与宦官，以为门阀世族和皇室的矛盾都比较的大。

在董卓进京大汉王朝被扯下遮羞布之前，有过两件事情…

第一件中平元年，车骑将军皇甫嵩既破黄巾，威震天下。阎忠时罢信都令，说嵩曰“夫难得而易失者，时也时至而不旋踵者，机也。故圣人常顺时而动，智者必因机而发。今将军遭难得之运，蹈易解之机，而践运不抚，临机不发，将何以享大名乎？”嵩不从，忠乃亡去。

第二件中平四年，当时故太傅陈蕃之子陈逸和著名术士青州平原人襄楷都到冀州刺史王芬府上做客，襄楷假言天象之名，鼓动起事，陈逸、王芬于是与南阳人许攸、沛国人周旌等人相互交结谋划，连接冀州当地豪杰，欲谋废灵帝，立合肥侯为帝，甚至还拉动曹操一同谋反，被曹操拒绝。

这两件事情，表明了在党人甚至某些士大夫的眼里，大汉已经不再如经学中所说的那么神圣了，他们开始为了自己集团的利益，已经开始不把大汉王朝放在眼里了。

至少是已经不将汉灵帝放在眼中了。

当然，汉灵帝也不算是一个优秀的皇帝，也干过许多的糊涂事情，但是汉灵帝至少也是大汉皇帝，为何在这短短的四五年时间之内，就有这么多的人不顾西羌未平，黄巾未净，就要鼓动，甚至亲自作反呢？

大多数人可能对于汉灵帝的印象就是他及其敛财，卖官粥爵，但是很多人不清楚汉灵帝好胡服、胡帐、胡床、胡坐、胡饭、胡空侯、胡笛、胡舞，引得京都贵戚皆竞为之…

于是这也成为了作反的理由。

坐于席上，甚至席不正不坐，这是从春秋战国时期就传下来的礼仪规范，那么作为大汉的皇帝，为何是如此行径？

皇帝位置是好坐的么？

一个可以在皇帝位置上坐了二十年的人，可以利用党锢和宦官政治，甚至设立鸿都学宫来企图不断打压日益庞大的党人集团的皇帝，又岂能是愚蠢之人？

汉灵帝掌权时间，周边多有蛮族叛乱，虽然被卢植、臧旻、朱儁、皇甫嵩等人一一平定，但是作为一个大汉皇帝，反倒是因为蛮族胡人叛乱，就喜欢上了胡人的用具用品？

其实简单分析一下就知道，汉灵帝不相信党人，所以就连派出去平定周边叛乱的这些将领，要么就是西北边疆之人，要么就是像是广陵，会稽这样属于山东士族边缘的郡县的人物，根本不会让袁氏这样的庞然大物去掌握兵权…

因此汉灵帝使用胡物，并非他真正的喜欢这些东西，而是在表示一种态度。

而现在，作为长期身处于和胡地接壤的太原，摆出了这几个胡凳，其实也是在试探征西将军斐潜的态度…

坐，还是不坐？