妖途仙道

第四百章 无言劝说,众生平等(4/4)

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首发:~第四百章 无言劝说,众生平等

众目睽睽之下,南宫适,南宫傕身穿囚衣,脚扣铁索,手捆铁链,在西岐守备军的推搡下,当街跪在了那圆台之上,大周的旗帜之下。

同一时间,雷震子手掌之下暗藏雷电,打开寒铁囚笼的同时,手掌直接拍在了袁淼的天灵,直接是将其又震的昏死了过去。

猴头儿虚弱,但却异常的顽强。

这一击之后,更是脸色惨白再无血色,整个身子就像是一具尸体,直接被雷震子当街抛掷了南宫适的身旁。

与此同时,两位彪身大汉手捧两柄寒亮的大阔刀,气势汹汹的大跨步分别行至了南宫两兄弟的身后。

他们闭目静等,不去看台下围观之人的怒斥目光。

人群安静,突然一人直接是持着宰猪刀,愤愤的冲向了台前,他手中的刀指着两位大汉道:

“南宫将军犯了什么罪!你们说清楚!”

此一言如引雷一般,人群突然地躁动起来。

“给个说法!”

“放了南宫将军!”

“肯定小人作祟!”

“……”

一时间,场面甚至失控,但好在有雷震子坐镇,他们还万不敢胡来。

忽然间,一道哨箭冲天而起,声似鹰鸣,尖锐刺耳。

下一瞬,密密麻麻的烈焰军自大道而至,穿街走巷的不到半刻便已团团将此地围的水泄不通,另一批人直接是强硬的将围观的臣民轰散。

但是却没人离开,都站在墙角抗议着。

无言也在其中。

闹市街头的广场瞬间空旷了起来。

下一瞬,这里的空旷也已不见,因为烈焰军直接是将这里填满了。

如此大的阵仗,像是出动了千数人。

而且赤焰军各个严肃,手中刀枪剑戟更是严阵以待,目扫八方。

像是在防备着谁人。

【来自百度的知识点:佛教的传入和发展大约在汉明帝时期(约在公元纪67年左右),佛教传入中国被称为浮屠教。据文献记载,佛像可能于此同时传入。但在中国西部的新疆以及甘肃河西走廊地区(古代称之为西域),佛教和佛教艺术的传入则更要早一些。印度的佛教艺术,经过中国的艺术家和民间工匠的吸收、融合和再创造,形成了更具中国特点的佛教艺术,从而更容易在中国社会流传和发展。】

【提醒点:本故事发生在大周建都十六年后】

ps:声明:本故事纯属虚构。

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