第220章：大肚弥勒佛(2/2)

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除此之外还能宁心静气，金光万丈万法不侵，既是圣洁的代表，也有着神圣之意，而西方教教又讲求净心，只有把人的内心都释放清净，才能悟得透释门的真理。”

“佛母自然不会打诳语，既然他这样说了，那就证明这多宝塔的防御力确实达到这个程度，从此以后我们西方教又得一件顶尖防御法宝，真是可喜可贺的一件事。”

“”

大雷音寺之中喧闹的声音再次响起，这次准提道人没有再阻止，给这些弟子一个表达的机会，也让他们认识到差距。

大雷音寺之中弟子虽多，但能入自己法眼的还真不多，药师琉璃光如来是一个，另外一个则是满脸慈祥笑容，袒胸露腹、笑容可掬。

“准提师叔，这位应该就是大肚弥勒佛吧？”

“哈哈哈，多宝师侄果然厉害，这位就是大肚弥勒，也是我西方教唯二的准圣弟子，论修为只在药师琉璃光如来之下，论悟性并不比药师琉璃光如来差。”

听到准提道人这样一说，多宝也来了兴趣，大肚弥勒这可是一个福佛，在西方教中的作用不在药师琉璃光如来之下。

据说大肚弥勒佛出世时，西牛贺洲发生了奇妙的变化，山河石壁，皆自消灭，多是平原，海水平静，土地肥沃，多有自然乐园。

一年四季，风雨调顺，百花开放，万类和宜，产物丰收，果实甘美，并产天然粳米，没有糠皮，滋味香美，如果成熟，不炊可食，人食长寿，毫无疾苦。

又无任何灾难，人心皆为大善，没有贪、嗔、痴、慢、疑······，更无杀、盗、淫、妄、酒······等一切不良的思想言行。

人人皆知修习身、口、意三业清净的妙行，人心平等，不起分别，无有争执，相见欢悦，多以善言互相勉励，人行万善，无诸恶业，饮食无忧。

其衣裳，不需人工纺织，地长天衣树，树上会生各式各样的细软衣裳，任人采取穿著；房屋宫殿，亦多以法化而成，地上没有少许污浊不净。

地上多产各类宝物，随手可拾，人拾宝石于手中欣赏，会说：听说劫时（是指我们现在劫），人为财宝，互相伤害，系闭牢狱，受诸苦恼，如今此宝，如同瓦石，无人守护，真是一个清平世界。

土地平广，人民众多，街道整齐，空中有龙王名叫水光，夜雨香泽，昼则晴和。

城中有罗刹众，名叫叶华，于深夜出现，为人类服务，除去秽恶，打扫清洁，又以香水遍洒于地，非常香净。

天时地利，各都和顺，感生了一位转轮圣王出世，王名“儴佉”，京都就是鸡头城，对于人民百姓，以正法治化，有金轮宝、象宝、马宝、珠宝、玉女宝、典兵臣宝、守藏臣宝等，以镇此世界，不用刀杖，自然靡伏，极其自由，逍遥自在，平等安乐。

大肚弥勒佛居于欲界六天中第四之兜率天有内外二院，其内院常为补处菩萨之生处，故谓之为弥勒之净土。

弥勒上生经说净土之相，以劝愿生，兜率净土以大肚弥勒佛为主辅以法华林菩萨、大妙相菩萨，复有他方诸大菩萨发心而来，古来大德发愿往生者众，其中有阿难尊者、戒贤大师、道安法师、法遇法师、窥基大师、无着菩萨、世亲菩萨、智者大师、智晞、灌顶、玄朗、道宣律师等等。

大肚弥勒佛又名弥勒菩萨，也叫弥勒菩萨摩诃萨，是贤劫千佛中第五尊佛，常被称为“当来下生弥勒尊佛”，而其中以弥勒佛居中，法音轮菩萨居左，大妙相菩萨居右。