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首发：~第170章 救世主170
李妮妮快走到王宫门口的时候, 脑海中还回荡着武太郎最后的那几句话。
“我什么都愿意为姐姐做。”
拥有一双漂亮狗狗眼的青年说。
“我很大，姐姐能感觉到的吧？不管你想对我用钢丝球也好，还是想对我点火也好, 我都可以配合姐姐。”
李妮妮:“……”
点点点火？
难道这就是传说中的，富婆快乐火吗？
李妮妮十动然拒。
但是她在回去的路上，被武太郎搅了一通的脑海，反而比来的时候更加清明。
她总觉得和达玛太子结婚是不祥的, 会带来恐怖的后果。
但是这其实只是她内心的直觉，并没有任何的证据。
但返程的时候，她好像想到了一条不是证据的证据。
那就是达玛王后也逃婚了。
达玛王后为什么要逃婚？
——是因为讨厌达玛太子，讨厌到无法忍受了吗？
未必。
如果达玛王后如果真的是被达玛太子一手教大，甚至按照达玛太子的说法——愿意和达玛太子发生性-关系，那就说明她本身并不排斥这个人。
可能不算喜欢, 但绝不至于无法忍受到要逃离的地步。
——那是因为达玛王后重视婚姻，想要找到真爱, 不甘心和不爱的人在一起吗？
一开始李妮妮以为是这个原因。
但自从在梦中听过达玛太子称呼王后西伽蜜多，李妮妮意识到达玛王后很可能就是自己之后，就觉得这个理由也站不住脚。
婚姻算什么。
婚姻的本质是契约，是贫苦中的男女为了对抗生老病死而形成的互助组织，是一纸经纪合同, 甚至是一种本世纪最后的奴隶制。
她根本不在乎一纸婚约。
没有什么奴隶制会困得住她，不开心的话, 撕掉婚姻合同走就好了。
除了像某些地方拐卖未成年人生八-孩, 用铁链锁住, 甚至明知拐卖当地法院还不许离婚的那种令人发指的情况……在真正的自由婚姻里, 难道还有走不掉的事吗？这在大部分情况里不是能力问题, 而是观念问题, 不被三观所束缚，大部分女人都能做到。
所以达玛王后也不会因为不想结婚而逃婚。
那达玛王后逃婚，就只剩下两个原因。
第一，达玛王后婚前发现了达玛太子在监控自己，就像李妮妮现在一样。
第二，达玛王后也意识到，一旦她和达玛太子结婚，的确会发生什么恐怖的事。
而且她很可能已经发现了线索。
这就是为什么李妮妮这段时间一直处于“恐婚”情绪中。
这并不是恐婚，而是大脑在向她示警。
因为达玛王后就是她本人。
达玛王后的记忆，也一定埋藏在她的潜意识里。
甚至如果第一条假设成立，也可以解释李妮妮为什么会失忆。
不是谁害了她，让她失忆。
而是李妮妮自己让自己失忆。
曾经的西伽蜜多，早已知晓达玛太子能够监测她的情绪和思想。
而一个能被监控思想的人，是不能拥有记忆的。
只要她心中怀着对达玛太子的愤怒和反抗意识，就不可能不在情绪上露出马脚。
她会马上露馅。
所以她只能让自己重新变成一张“白纸”。
而且就李妮妮对自己的理解。
在对手是达玛太子这样强大的存在之下，她会什么线索都不给自己留，让自己毫无准备地重新开始吗？
不可能。
所以她一定给自己留了线索。
这线索之一，就是曾经藏在她腹部中的sim卡，和那张写着“杀死男主”的纸条。
而线索之二……
李妮妮再次想起自己回忆中，对王瑟说话时的信任感和熟悉感。
……应该就藏在那个叫王瑟的男人身上。
……
这里是李妮妮第一次踏入王城的地方。
高大的城门矗立在破破烂烂的菜市场前。当时她坐在摄政王子玛蒂尔达的牛上，因为偷吃了一颗猕猴桃落入监狱，接受神的审判。
炽热的阳光照耀着泥灰色的屋顶，远处山脊上，原本有金金灿灿的佛像绵绵不绝。
但是这些佛像都被李妮妮敲掉，全部换成了……爱因斯坦的半身像。
就是爱因斯坦吐舌头的那个画像。
李妮妮当时把这张画像画出来，预备作为爱因斯坦神教的教宗图纸时，遭到了全王宫上下一致的反对。
甚至有老贵族以头抢地，就是为了让李妮妮把爱因斯坦的舌头收回去。
李妮妮当然不干了。
神明吐舌头多有意思啊。
她力排众议，一意孤行，如今的达摩末罗子民才能在山脊上看见一整排爱因斯坦吐舌头的雄伟景象。
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