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首发：~第三十六章 毫无任何牌面
然后就看着曹七七停下了机车。
“你要干什么”
系统吓一跳。
曹七七白了他一眼，指着前方的石五供说道：
“这石五供怎么是方形的，不是圆的？而且，怎么还有黑白之分呢？”
随着镜头转动，画面中崇陵石五供出现在众人面前。
但见除了香炉没变，其余2个花瓶、2个烛台造型方方正正，而且香炉与花瓶上方的石雕为黑色，与下方的白色香炉花瓶泾渭分明。
“泰陵之旅，我曾有言：清代石五供形制是不断变化的，这种变化不单单体现在高度上，还体现在形貌、结构以及材质”
“高度上的变化在泰陵之初有所提及，从雍正的泰陵开始，以后各陵五供中的炉的高度基本保持在110厘米左右，祭台和五供的尺寸才基本保持了稳定”
“明陵石五供的香炉、花瓶和烛台矮小敦实，腹部大而下垂，瓶和烛台的造型与人们日常使用的实物差距较大。”
“清陵石五供从康熙帝的景陵开始，五供的器型发生了变化，渐趋挺拔，接近实物，到清朝中期，五供的形状与实物已完全一致。”
“光绪帝的崇陵是清朝也是我国封建社会营建的最后一座皇帝陵，其五供形制除香炉外，花瓶和烛台均为四棱形的，此为清陵中的孤例。但其变化完全符合清陵石五供的变化规律。”
直播间众人纷纷表示学到了。
“那你的意思是，这黑白两段，是材质发生了变化？”
曹七七问。
“女侠你回答完全正确，不愧是冰雪聪明人见人爱花见花开”
系统狂派马屁，直播间众人不忍直视。
“被水浒萝莉欺负成这样，也是没谁了”
只听系统继续说道：
“在清朝众多皇陵之中石五供在结构上逐渐在演变”
“首先是香炉结构变化”
“裕陵以前的8座清皇家陵寝，香炉的炉身与炉顶均用一块石料雕琢而成。从乾隆帝的裕陵开始，用两块石料，即香炉炉身用青白石料，而炉顶用马鞍山紫砂石，顶、身之间卯榫相接。”
“其次是烛台与蜡烛”
“清陵，烛台和蜡烛从福陵到泰陵，都是用一块石料雕琢而成的，从乾隆帝的裕陵开始，均改用两块石料，烛台用青白石，蜡连火焰用马鞍山紫砂石，成为定制。”
“最后是花瓶以及祭台”
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