康王列传

第二百零一章 其实禅宗和万兵洞一样,(1/2)

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巴不得所有人都修他们的筑基法,因为练了这个,再练别的就事倍功半,不得精通了。

当然,在这方面,万兵洞要好一点,只是换了路子进度不快,让人毫无爽感,心里憋屈极了,并不像禅宗武学那样,但凡别家武学高深一点,就完全练不得。

道门和儒门就好多了,他们也不在乎筑基功夫外流,因为能把江湖上流传的这些基本法门练出名声来,这可不是一般的天才,有这样的人乃是为本门增光添彩的事。

巧了不是,万兵洞一脉一样也是这个思想。

只不过万兵洞的功法极端一些,对意志的要求十分高,想要脱颖而出,就得符合万兵洞的理念,不然这些东西,也不过是普通稍强的外家功夫罢了,没有特别的神异。

而且这事儿是摆在明处的,忠国爱民守土捍疆又不是什么见不得人的想法,人人都有那么一霎那诚愿捐躯赴国难,只不过有人持之以恒身体力行,有人发个梦就算。

但是在万兵洞,大家的起点都一样,进程也都差不多,如是有人突然慢了,停滞不前,那就人人都知道,他定是起了异样心思。

接下来的后果,就可想而知了,所以这个氛围在这儿,还真不怕暗谍贼间——根本到不了高层,外门也就到头了,但是真正的传承,只有真传才接触得到,内门弟子都是可是随意放弃的。

多少也沾点儿道德绑架。

所以这些人康王也是一个不漏,全都纳入门下,于是一帮哄四五十人,一个命格有戏的都没得。

最后一部分人,人数很少,但是就得谨慎以对,这些人都是人情来的,也就是打算当交换生,有没有交情放在一边,人家带着宗派的帖子,拜门而入,总是不好直接撵走。

这部分人倒不是本着拜师学艺来的,基本都是和茅山宗一个念想,想看看万兵洞的典籍。

因为本来就没有什么交情,这拜帖上无论怎样引经据典,仍旧显得分外不客气——因为都只要看,没人提代价的事儿。

康王扫了一圈帖子,便使袁曼曼带人把这些“交换生”都叉出去了,但凡是动手反抗的,都打断了脚:是脚,而不是腿。

这些使者,大都来自各种莫名其妙的协会,和正宗正门,差别不小,基本都是民办的官僚作风机构,正经能说了算的,其实还真都没来。

比如太极协会,人家就一声没吭,倒是佛理协会跳的很,光是名帖后面附带的寺院名称就印了四五张纸,得有一千多家——然而没有一家康王听说过。

全都是些什么顶子山观音寺,洼子沟观音寺,坎子山大乘寺,老爷峰大乘寺之流——小林寺就有二十多个,各个都把“小”字底下那个勾写的特别长。

这帖子自然也是甩出去了的,回过神来看热闹的钦秤砣好奇地捡起了那份最厚的——可不就是佛理协会那一份——只看了一眼抬头就呵呵笑了起来:

“这些人倒是有个好鼻子。这佛理协会已经是规模最大的民间协会了,可惜陋习难改。”

康王其实没生气,就是要表达一个态度,他正琢磨着是不是把擂台摆起来应付这些人的的后继动作,就是怕管理局不同意,听到钦秤砣如此说,就有些好奇:

“怎地,道人晓得彼等?”

钦秤砣虽然是在南方学艺,却也是个关外人,对康王的语言有些无语:“呃……是知道些。

原本没有佛理协会,只有教派理事会,乃是国府支持组建的,教派自治常务性质的协会,各宗各门出个代表,每年开几场茶话会也就是了。

道门也有,也是教派理事会。

这不是闹界门之灾了,就有不少人起哄,想要从理事会里分一杯羹,拿走些传承,但是他们没整明白,这个理事会,是国家办的,不是教派自筹。

各宗各派历史矛盾深重,多少高僧大德都死在禅理之辩上,而且异端之仇,甚于国法,哪有那么容易消解矛盾。

要不是国府需要,这个理事会一万年也成不了。

不过这些人确实有些能力,他们收拢各地那些不在释宗名录上,归属于当地旅游局文化局管辖的寺庙,还真闹出不小声势来。

后来人有样学样,各路协会层出不穷,都是些权蠹财迷,风评实在不怎么样。

界门稳定之后,国府取缔了一批实在不像样儿的,留下的这些,其实还算有眼色识时务的了,对于职业者管理,其实也是有效补充,能填补一些死角,所以也就没有另立新规去约束了。

但是江湖人都知道这是一帮什么人,跳梁小丑罢了。只是人各有志,他们还是有不少拥趸的。

尤其擅长舆论造势,总号称自己是打假。

咱们道门,也有这种幌子客,叫什么正宗道术研究会还是什么玩应儿来着,里面传授的都是些古曼童,黑白降,踩水盆走地府之类的,也号称茅山正宗别传。

实在是懒得理他们。”

康王点了点头:“原来如此。正好最近有一些弟子历练归来,要稍事休息娱乐,便安排他们上门讨教一番吧。”

钦秤砣哑然,掂着手里的请帖,还也不是,扔也不是,还是袁曼曼指挥人整理现场,把这些散落一地的请帖收拢起来,正好看到他尴尬的模样,翻着白眼从他手里一把拽走了。

松了口气之余,钦秤砣一低头:“无量福……”

忙忙活活一小天,这些弟子也只是见了礼,具体的选法,其实还正在做的,尤其是那几个星神入命的人,分外受关注。

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