康王列传

第八百三十五章 联邦的那些邪神,(1/1)

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首发:~第八百三十五章 联邦的那些邪神,

使用的方法从本质上说,和五仙教生造的神没有什么区别,但是双方在技术层面的差距,却是很大的。

五仙教的手段,传承虽然有些缺失,但是并不严重,而且经过和万兵洞多年的交流,这部分早已经补全了。

完整的成神法可以对神做出约束,以此来对抗信仰中的众生执念,也就是把香火中的“红尘”剥离出去,形成另一种可以威胁伤害神明的力量,做成法器的形制通常是鞭、锤、剑。

联邦不是没有考虑到约束的问题,他们也从教义、经义、祈祷内容、仪式等等方面做出了努力,设置非常严谨,但是神就是神,哪怕是人造的,那也是神。

联邦没有能杀死神的能力,所以这些“试验品”,都脱离了掌控,满怀着对人类的憎恨,成为了邪神。

最先被精灵们供奉起来的,就是潘,这还是德鲁伊教团为精灵们送去的,因为这位森林保护神,在阵营上其实偏向中立,只不过人类总是触犯他刑律,所以他手下的受害者,确实以人类居多。

人类是一种自我本位的生物,绝大多数人类对善恶的评判标准,都是对自身有害的即为恶,并以此沾沾自喜,奉为圭臬。

其实也并没有太大问题,可是人类是短生种,就意味着相对其他种族来说,人类是短视的,而资本家在这其中,可能会占据无可动摇的首位。

如果以不损害自然生态的条件下开发自然资源,获利周期至少以卅年为单位,这基本是一个普通人类能对社会做贡献的全部人生了,在同样收益下没有人类会选择这个选项,他们需要立刻得到利益。

而精灵们本身就是长生种,高等德鲁伊更是可以做到与某一片地域的自然环境同在,寿命动辄数百上千年,他们留给人类的获利周期,往往是在百年以上——这谁等得了啊。

可人类讲究的是只争朝夕。

只这一件事,双方就讲不通。如果是在五星红还好一些,因为五星红的修行人都指望着自己长生不老,所以对长生种的世界观、时间概念是有些了解的,所以很多事就可以商榷。

即使不能长生,炎黄人也讲究个簪缨世家,世族长宗,也一样尽量的和长生种不断来往,所以在各个方面,都有的商量——对于五星红来说,能谈就打不起来。

所以德鲁伊教团,在五星红的境内掀不起什么风浪,只能是三流教团:无论是道门还是释宗,对自然环境的重视都远在德鲁伊教团之上,洞天福地在五星红的力量体系中,地位是无可替代的。

对于联邦军政府来说,总是阻挠他们开发资源的德鲁伊教团,无疑是联邦走向再次伟大的路上最大的绊脚石,已经是单方面的不死不休了。

德鲁伊教团很快发现了这件事,对联邦军政府十分不满,而赛博人和联邦执政府起了战争,德鲁伊教团就觉得机会来了。

但是单以他们的力量,他们是无法和联邦军政府那些成建制的军队相抗衡的,所以他们把巡林客、追猎者的职业路线,交给了精灵王室,同时也把他们供养不起的潘,向精灵王室做了引见。

这是阳谋,无论是潘,还是追猎者,对联邦军政府都是固定的仇恨,一旦接受这两者,那么精灵王室即使不愿意和联邦军政府起龌龊,开战仍然是早晚的事。

精灵王室当然也看得清楚,可是联邦军政府和精灵本身在存在上就是完全相反的,冲突不可避免,只在早与晚,而他们对神明期盼已久,潘的阁楼中能力和神职概念,和精灵又太过贴合,他们真的忍不住。

因此很快他们就举行了“国祭”,将潘列为国神。

虽然是一个流亡政府,可他们也有自己的领地,也是森林,向联邦军政府,也就是潘的仇人开战的意愿也很强烈,所以潘是相当满意的。

神明,尤其是这种以自我为本位的天生神明,都是感性的,相较于人类,他们更容易被感动——前提是找到他们感动的点。

这是因为他们接受的信仰之力,没有经过神职、神格的分解过滤,有太多信徒的信念和情绪在里面,对他们的影响是很大的。

即使有神职、神格在身,这种影响也难以避免,所以炎黄天庭、地府里的神,是轮休的,把职责分得特别精细。

而且很多时候,信众祈求的对象并不是神职个体本身,而是一套体系。

比如求雨,只找龙王是没用的,要上报雷府,由雷府出公告,随后通过水府,水德星君出公告,调用龙王水力,由当季的风婆婆、推云童子、布雾郎君负责水气运输,随后行云布雨诸神各运职责,才下一场雨。

一场法事涉及的神明有十数位,各司其职,而这份香火,先由雷府收纳,分润水府,各自使用体系内的神职位分解,纯化,随后才是各司收取本位香火——这个时候多次过滤纯化的信仰之力还是到不了神明手里的。

这些力量被天庭存放起来,转化成各种物资作为工资一样按时发放,负责制作工资的,就是兜率宫——所以猴子有多可恶,他抢的可是大家的工资啊。

可是西幻体系的神明,哪怕是神系,也没有类似的东西,精灵神系会通过世界树来解决这个问题,代价就是世界树一出问题,这么这一支精灵神系就完蛋了。

然而香火之毒,是现世之中最毒的力量,所以世界树经常出问题,精灵神系也就跟着经常生生灭灭。

这也是为什么天庭的大帝有六位之多,而且经常轮换,轮休的大帝还要分身下界历劫的原因。

有多少个小千世界,都是大帝们为了历劫而创造,最后却又留存下来的,其中绝大多数都是人们耳熟能详的各类神话、传奇故事。

潘这样的神明,本身知识体系有缺失,说是天生神圣,却又是人造的,别说创世伟力,真比起手段,一名城隍足以将其拿下问罪。

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