一百六十九章 注视美洲(1/2)

首发：~一百六十九章 注视美洲

三月十八日传胪唱名，本科一共录取三百五十五人，比历史上崇祯元年进士榜增加了两个。

其余的朱由校并不想改变许多，仅仅把原本历史上的榜眼何瑞徵改为第六名，谁让朱由校记的这家伙，先投降李自成，再投降满清呢。

其实这一科像他这样的不少,可谁记得住呀，何瑞徵能被记住，是因为他是榜眼出身。

今科状元刘若宰他并不想改变，此人在历史上不出名，留下大名的原因，是因为他推荐过史可法。

两人是同榜进士,只不过史可法排名在二百多名，二人私交很好。

作为状元,按惯例是入翰林院,而且会当侍讲，这就提供了状元几乎都跟皇帝经常接触，有这便利举荐他人。

朱由校改了探花管绍宁的名次，让他上升一位为榜眼，这位是为大明而死的忠臣，必须要重用。

后面就是三四五的排名了，朱由校纠结了两天，到十八日早晨了才定下三人名次。

陈子龙为探花，张溥为传胪，第五名是刘理顺，原本他是想让张溥为探花的，可思来想去最终还是感情上倾向陈子龙。

“朕知道你们这几天都在议论殿试当天发生之事，儒者不言鬼神，但那天发生之事，颠覆了你们的观念，这些其实不用介意，朕并不希望你们纠结鬼神之事，圣人所言,敬鬼神而远之，正是因为此事不是凡夫所当追求的，卿等是儒者，儒为入世之道，当为百姓造福方不负十年寒窗苦读，朕在此告诫卿等一句话，那就是举头三尺有神明，不欺暗室方为真儒，朕建议卿等都读读刘礼部的慎独之言，为官一任，造福一方，即使真有鬼神感应，也会护佑爱国爱民之卿等，言尽于此，卿等自己斟酌吧。”

朱由校发表了这番言论，召见所有进士，这是历史上从未有过的事。

按规矩，皇帝只召见三鼎甲,但今天朱由校把大家召集到一起，而且是在天安门外大广场之上。

新科进士们三呼万岁,接下去就是正常程序，三位天之骄子披红挂彩，骑马游街接受百姓喝彩。

几位英国人夹杂在百姓中观看游街，若有所思的看着狂欢的人们，回去后马歇尔感叹道：“我终于明白，明国人民为何如此尊崇皇帝，这是一种进步的选才方式，打破了只有贵族才能执政的陋习，让全体国民都有希望，因此他们的人民爱戴皇帝是发自内心的，而我们的人民没有希望。”

是的，这时代的欧洲，刚刚觉醒民智，虽说资产阶级掌握了大量财富，但主流还是贵族执政。

特别是以教或天主教为国教的国家，更是对平民剥削极为残酷。

东方虽然也是当权者剥削百姓，但中原王朝其实很早以前，就已经注重分权给平民，这就是科举制度。

而明朝正是科举制度最完善的时代，这让大量的平民进入官场，从而走上权力核心。

这也是皇帝至尊观念在东方世界，一直到二十世纪，依然还深入民心。

即使新中国建立了，那些六七十年代出生的人，特别是小县城和广大农村，还是把国家一把手看成是皇帝的。

至少他们在谈论起领导人时，嘴里经常会蹦出，某某是皇帝的话语。○

说明至少在这一代人潜意识中，还是有君权至高的不自觉意识。

两天后朝会，朱由校召见英国使者上殿，好像是轮回一样，还不是大英帝国的英国王室，还是献上西方战舰的模型。

但朱由校不是乾隆，看到这后兴致勃勃的询问起，战舰上安装的火炮数量、位置、以及现在西方火炮的射程、精度等专业之事。

“子爵阁下所言通商要求，大明基本上同意，但建立仓储之地不妥，大明开放的港口附近，都有官方设立的仓储，货物的安全，我方会给予保证……”

双方就通商展开商谈，朱由校不介意直接跟他们对话，在朝会结束后，驾临鸿胪寺。

马歇尔等人也知道，现在跟以前不同了，连澳门都被收回去，葡萄牙商人还在那，但所有军事力量全部撤出。

明朝现在对外国势力进入国土很介意，但正常通商是保持欢迎态度的。

现在就国书上还有一个问题，马歇尔在同意了上面问题后问道：“尊敬的皇帝陛下，请问大明对互派大使之事如何看待？”

大使在西方世界很早就有，是源自于教廷派驻各国的特权办事机构，东方的大使概念是不同的。

但朱由校明白他的意思，沉吟这点头道：“我方可以跟贵方互派大使，选择相应的地点建造使馆，但双方应该本着互相尊重对方习俗，遵守对方法律和社会风俗，互不干涉对方内政等方针，这些朕会交给鸿胪寺跟你们代表谈。”

马歇尔和尼尔森互看一眼，大喜过望，本来他们是不抱希望的，在没来大明之前，他两跟查理一世不懂。

但来到大明之后，他两意识到东方国家没有互派大使的习惯，所谓的使节都是临时职务，更没有大使馆、领事馆这类设施。